مجموعة مراسلات بين الإمام غالب بن علي الهنائي(إمام المسلمين)، وبعض المشايخ، تتضمن ما يأتي:

• رسالة من الإمام غالب بن علي الهنائي،إلى الشيخ سالم بن محمد الحارثي(عامل جعلان)، يعلمه بوصول رسالته، وبأن من رجع إلى السلطان فإن(الإمام ورعيته) راجعون إلى الرحمن، وجند الله هم الغالبون، والمسلمون لا يتركون جعلان ولا غيرها، ويخبره بأنه بعث إلى علي بن محمد وعلي بن منصور فإن وصلوا إليه ولم يعلنوا السمع والطاعة فليبعث إليه رسول، ويوجه له النصح والإرشاد.
• رسالة من الإمام غالب بن علي الهنائي، إلى الشيخ سالم بن محمد بن علي، يعلمه برجوعه من الشرقية وسمائل، ووصوله إلى نزوى، حيث وجد من الجميع الانقياد له بالامتثال والطاعة، وعزمه الذهاب إلى بهلاء، كما يوجّه له الأمر بعدم البقاء في القابل.
• رسالة من الإمام غالب بن علي الهنائي، إلى الشيخ علي بن زاهر بن غصن، يعلمه بوصول آل وهيبة ومبايعتهم له.

التقارير الربع سنوية للمديرية العامة لتنمية المجتمعات المحلية لعام 1994م، تتضمن أنشطة المديرية في مجالات التنسيق والتعاون مع المديريات العامة الأخرى بالوزارة والوزارات الأخرى واللجان الوطنية، ومجالات التعاون مع المنظمات الدولية والإقليمية، والتغطية الإعلامية للفعاليات التي نفذتها المديرية، وأهم الكتيبات والملصقات والنشرات الإرشادية التي أعدتها المديرية، وأنشطتها الأخرى، كما يتضمن التقرير الإنجازات الميدانية في المجال الاجتماعي، والمجال الإعلامي والثقافي، والتعليمي، والمجال النسوي، والندوات والمحاضرات، والاحتفال بالمناسبات العامة، والزيارات الميدانية التي قامت بها المديرية خلال العام 1994م.

التقرير السنوي للمديرية العامة لتنمية المجتمعات المحلية لعام 1988م، يتضمن أهم اختصاصات المديرية العامة لتنمية المجتمعات المحلية كما يتضمن التقرير أهداف ومجالات العمل لتنمية المجتمعات المحلية منها المجال الإجتماعي، والزراعي، والمجال الصحي، والتعليمي، والمجال العمراني، والإعلامي والمجال النسوي، وعلاقة المديرية بالهيئات الحكومية والمنظمات الدولية، وبيان بعدد الموظفين في الجهاز المركزي، ومجالات التنسيق والتعاون مع المديرية العامة بالوزارة، ومجالات التنسيق والتعاون مع الوزارات الأخرى واللجان الوطنية.

التقرير السنوي للمديرية العامة لتنمية المجتمعات المحلية لعام 1993م، يتضمن أهم اختصاصات المديرية العامة لتنمية المجتمعات المحلية كما يتضمن التقرير مجالات العمل لتنمية المجتمعات المحلية منها المجال الاجتماعي، والزراعي، والمجال الصحي، والتعليمي، والمجال العمراني، والإعلامي، والمجال النسوي، والقوة الوظيفية على مستوى دوائر المديرية بمسقط ، والدوائر الاقليمية بمناطق العمل الميداني.

رفع أخبار حول وصول سفن، وفقدان شخص في البحرية
قائمة بأسماء مراكب وتاريخ وصولها واسعارها والسلع المحملة عليها وطلب ترخيص لتنزيل حمولة مراكب
وثيقة بمنع دخول السفن القادمة من الجهات العمانية الى بندر الجزيرة الخضراء
خبر من الجريدة الزنجبارية حول حوادث مراكب
تقرير حول الفرنساويين الذين اخذوا الصناديق التي بها آثار من صور وقلهات وصحم
مراسلات حول متابعة وصول وإرسال خيول
وبعض القضايا التي حدثت في مركب

• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ علي بن سليمان الإسماعيلي، يعلمه بوصوله أخبار الأمراض ببلدته، والتي غالبا ما تكون حبة الشام والتي تسبب إنسداد الحلق، ويخبره بطريقة التداوي والعلاج.
• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ عبدالله بن الإمام سالم بن راشد الخروصي، يعلمه بالواصل إليه بيد سعيد بن محمد بن سعود.
• رسالة من حمد بن عبدالله السالمي، إلى الإمام محمد بن عبدالله الخليلي، يطلب المساعدة لسليمان بن حمد الرحبي بعشرة أجرب تمر(الجراب: وعاء حافظ للتمر المجفف).
• رسالة من سليمان بن حمد الرحبي، إلى الإمام محمد بن عبدالله الخليلي، يشعره برسالة حمد بن عبدالله السالمي في طلب المساعدة له.
• رسالة من سيف بن أحمد الراشدي، إلى الشيخ منصور بن ناصر بن محمد الفارسي، يطلب منه مساعدته بمبلغ يسلمها لزاهر بن مرهون؛ وذلك لحاجته لشراء بعض الحبّ من بهلاء.
• رسالة من جمعة بن سعيد اليحمدي، إلى الشيخ عبدالله ابن الإمام سالم بن راشد الخروصي، يطلب منه رسالة لوادي المعاول في المواد التي يطالبها من الجماعة.
• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى سالم بن سليمان بن سالم، يعلمه بوصول رسالته وقوله في مادة عبدالله بن زاهر وشفاعته له.
• رسالة موجهه إلى إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، (المرسل غير واضح)، تتضمن بعض النصائح، وإستنكار المرسل عدم الموافقة على طلبه الذي قدمه للإمام لمساعدة فقراء.
• رسالة من محمد بن منصور بن ناصر، إلى والده الشيخ منصور بن ناصر بن محمد الفارسي، يعلمه بأخبار فنجا، ووصول عيسى ممتثلا لأوامر الإمام، ثم يعرفه بأنه بقي على حمد بن سالم في سنة 1368هـ 42 قرش وقد صارت لعيسى وفي سنة 1369هـ 207 قرش وقد صارت له، وصار الحساب على يد طالب على البروات الصادرة من الإمام، وعيسى يطالب في حقه ويعلمه بأنه واصل إليه.
• وثيقة حول إقرار عمر بن ناصر بن راشد الخروصي، بوفاء حق حمود بن مهنا اليعربي عن خمسة وعشرين قرش فضة، كتبها يحيى ابن الإمام سالم بن راشد الخروصي.
• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ زهران بن مبارك البوسعيدي، يعلمه بحكمه في خلاف حول غنم.

مجموعة وثائق ومراسلات في فترة حكم الإمام محمد بن عبدالله الخليلي(إمام عمان)، تتضمن ما يأتي:

• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ زهران بن مبارك وناصر بن علي، يأمرهم بمحاسبة راشد بن علي من بيت المال إلا الذي يخص المساجد سيكفيهم أمره، ويطلب منهم تعريفه بعشر أموال المواقيف، ويوجههم أن عليهم بالاقتصاد في التمر وقهوة العسكر صباحا، ويعلم ناصر بأنه أرسل لزوجة ولده نفقة لها، والتي عند الأغابرة مثل ذلك.

• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ محمد بن حميد المقبالي، يعلمه بوصول رسالته وما أشار إليه فيها يحتاج إلى رجال تتصدى له، وأن القيام بالعدل لا يقوم إلا بأهل العلم والورع.

• رسالة من قاضي الإمام علي بن سالم المحروقي، إلى الشيخ زهران بن مبارك قاضي الإمام، يعلمه بأنه حكم في قضية خلاف بين طرفا البيع بشأن دخول دكان ضمن المبيع أو بدونه، وقد حكم بدخوله ثم شك في ذلك، فكتب للشيخ عامر فأجابه بأنه لايدخل في البيع، فيطلب منه إلزام سعود (المشتري) بإرجاع الدكان إذا ما سمح صاحب الحق من ذلك.

• رسالة من قاضي الإمام علي بن سالم المحروقي، إلى الشيخ حمود بن محمد الفهدي وزوجته يعلمهما برجوعه عن الحكم الذي صدر منه بشأن دخول الدكان في البيع الصادر منهما، ويخبرهما بأنه أمر بإسترجاع حقهما من المشتري إلا إذا تنازلا عن ذلك.

• رسالة من محمد بن حارث بن محمد، إلى الشيخ سالم بن عمير الحنضلي الحارثي، يطمئن على حاله ويخبره بالخصب الذي منّ الله به على سيجا، ويخبره بأنه جرت مكاتبات بينه وبين الشيخ عيسى فوعده بوصول الإمام، ويذكر له لعله صار له مانع أو تغافل عن ذلك فيطلب منه معارفته، وأخيرا أبلغه بخبر مصاهرة الإمام لأخيه أحمد بن حامد.

• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ زهران بن مبارك، يخبره بأن سليمان بن سليم الرواحي وصل إليه، وأعلمه بأنه تم حرق بيته، وهو واصل إليه فيطلب منه إنصافه.

• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ زهران بن مبارك البوسعيدي، يعلمه بالصلح بين مطر بن علي وأحمد بن ناصر، على أن يقبض مطر الشيخ زهران المبلغ الذي عليه بعد أربعة أيام ويرسلها للإمام.

• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ محمد بن زهران بن مبارك البوسعيدي، يعلمه بوصول كتابه وما ذكره من عدم استيفاءه شيئا من الدراهم، ويبلغه بأنه سيرسل إليه أحمد بن ناصر في شهر رمضان وبوصوله سيصل النجاح.

• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ سعيد بن سيف، يعلمه بأنه سيقطع من فرائض (راتب) هلال بن علي ليرجع له حقه.

• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ عبدالله بن زهران البوسعيدي، يعلمه بوصول رسالته، ويخبره بأن الحقائق سيجدها في رسالة محمد بن خلفان.

• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ محمد بن عبدالله بن سعيد الراشدي، يعلمه بأن يأخذ من صاحبه أربعة عشر قرشا.

• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى المشايخ حارث وعابد إبني سعيد بن صالح وعبدالله بن سيف، يأمرهم بتسليم النفقة لزوجة سالم بن محسن.

• رسالة من سعود بن بدر بن هلال الهنائي، إلى المشايخ خلفان بن سعيد الرواحي وسالم بن صالح الرواحي، يدعوهما لزيارته بعد فراغهما من مقابلة الإمام.

• رسالة من حمد بن سليمان بن حميد، إلى الشيخ يزيد بن خالد بن وليد السعيدي، يعلمه بوصول رسالة من الإمام والتي أشار فيها أن سعيد بن ماجد السيفي سيصل بعد العيد للتدريس، وقد أجابه بأنه يرجو الوالد يزيد وطلب تأخير سعيد بن ماجد.

• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ محمد بن عبدالله الراشدي، يعلمه بوصول خمسة وعشرون قرش فداء لخنجر، ويأمره بتسليمها لصاحبها.

• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى المشايخ صالح بن أحمد وحمد بن سليمان بن حميد، يعلمهم أن من جهة القروش فليواسوا بها الفقراء.

• رسالة من عبدالله بن زهران بن مبارك، إلى إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، يطلب منه المساعدة لفقراء ي بلدته.

• رسالة من محمد بن منصور بن ناصر، إلى والده الشيخ منصور بن ناصر بن محمد الفارسي، يعلمه بوصول رسالته وما ذكره عن وفاة زوجة الإمام، كما يعلمه بارتفاع أسعار بعض السلع ونزول سعر التمر وقيمة بيعه، وكذلك يعلمه بشراءه لبعض البضائع الأخرى كالأثواب ولحم العيد وآلة للطوّي وغيرها وأسعارها في السوق، ويطلب منه شراء بعض الأدوات والسلع، ويشير أيضاً إلى اشتداد المحل (الجفاف) وقلة مياه الأفلاج، وأنه أخبر الإمام يمنع عنه الطناء الذي أخذه، كما يرسل له بعض البزار (توابل وبهارات)، مع ستة بسط (الحصير).

• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ أحمد بن هلال بن محمد، يأمره بتسليم إبنته عشرة قروش، ويعلمه بوفاة محمد بن خلفان البوسعيدي وكيل بيت مال المسلمين.

• رسالة من ناصر بن سعيد بن ناصر الشامسي إلى الشيخ منصور بن ناصر بن محمد الفارسي، يهنئه بتمام صوم شهر رمضان، ويخبره أن يبلغ الإمام بأن زكاة هذه السنة بلغت ستة عشر قرشآ وذلك لإنقطاع الفلج الذي يسقي مزارعهم.

• رسالتين من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى سيف بن محمد بن عبدالله، يأمره بصرف أموال ومساعدات مالية من الزكاة للفقراء .

مجموعة وثائق ومراسلات تتضمن ما يأتي:

• تسليم أشخاص حقهم من النول (أجرة النقل)، من بندر مسكد (ميناء مسقط) إلى بندر الحديدة (ميناء الحديدة) في اليمن.
• إرسال بضائع وسلع كالملابس، وأدوات الأسلحة، والأقلام، والتوابل، والمواد الغذائية (القهوة، السمن، الأسماك)، والأواني مثل جراب التمر(وعاء لحفظ التمر مصنوع من سعف النخيل)، وحل التراب (الزيت المستخدم في إشعال القنديل أو السراج) وغيرها.
• طلب إرسال بضائع وسلع منها: القهوة، العسل، الحبوب، الخضرنج (نوع من أنواع القطن العماني يستخدم في نسيج الأقمشة).
• شراء بسر التمر (البسر: هو ثمرة النخلة قبل استواء النضج وتحولها إلى رُطب).
• إرسال واستلام مبالغ، وقائمة بأسماء أشخاص ومبالغ.
• أجرة خدمة صناعة الفضة، وخدمة صناعة السيف.
• طلب شراء جذوع لمسجد الغاف، وطلب شراء جراب تمر البرني (أحد أنواع التمور).
• بيع وشراء التمور وتحديد سعر جراب التمر، وإشارة لانتشار الجراد وإفساده النخيل والأشجار.
• بيان بأسعار الأرز، وأسعار القرش في السنوات (1315-1317-1322هـ)، وإشارة لحدوث الجفاف وغلاء المعيشة وموت الناس بسبب مرض الطاعون وأمراض البطن في جميع أنحاء الشرقية.

كتاب بعنوان سعيد بن سلطان - حاكم عمان وزنجبار (1791 - 1856) ومكانته في تاريخ العرب وشرق افريقيا، كتبه حفيده من ابنته السيدة سالمة بنت السلطان سعيد بن سلطان فقد كتب الحفيد عن سيرة جده بروح المحب المعجب الفخور به، وأنه رجل من أعظم الحكام والدور الذي قام به أثناء حكمه، الكتاب يحتوي على سته فصول:

• تاريخ عمان القديم والامامة في عمان.
• الدور الذي قام به بين عمان وشرق افريقيا.
• دوره في زنجبار بعد سقوط ممباسه.
• شخصية السلطان سعيد بن سلطان وخلقه.
• مواجهة الضغوطات الخارجية، والداخلية وضعف التماسك.
• العلاقات مع دول الجوار والدول الاجنبية ذات النفوذ في المنطقة مثل فرنسا، انجلترا، الولايات المتحدة الامريكية.

التقارير الربع سنوية للمديرية العامة لتنمية المجتمعات المحلية لعام 1992م، تتضمن أنشطة المديرية في مجالات التنسيق والتعاون مع المديريات العامة الأخرى بالوزارة والوزارات الأخرى واللجان الوطنية، ومجالات التعاون مع المنظمات الدولية والإقليمية، والتغطية الإعلامية للفعاليات التي نفذتها المديرية، وأهم الكتيبات والملصقات والنشرات الإرشادية التي أعدتها المديرية، وأنشطتها الأخرى، كما يتضمن التقرير الإنجازات الميدانية في المجال الاجتماعي، والمجال الإعلامي والثقافي، والتعليمي، والمجال النسوي، والندوات والمحاضرات، والاحتفال بالمناسبات العامة، والزيارات الميدانية التي قامت بها المديرية خلال العام 1992م.

التقرير السنوي للمديرية العامة لتنمية المجتمعات المحلية لعام 1986م، يتضمن أهم منجزات البرنامج الوطني لتنمية المجتمعات المحلية ومجالاتها كما يتضمن التقرير أهداف ومجالات العمل لتنمية المجتمعات المحلية منها المجال الإجتماعي، والزراعي، والمجال الصحي، والتعليمي، والمجال العمراني، والإعلامي، والمجال النسوي، وأهم الأنشطة التدريبية والمشاريع والبرنامج المستمرة، وبيان عن الخبراء والمستشارين الذين استعانت بهم المديرية من خارج السلطنة لعام 1986م، وبيان بالفعاليات التي شاركت فيها المديرية مع الهيئات الحكومية والمنظمات الدولية.