مراسلات في عهد السلطان فيصل بن تركي - سلطان مسقط وعمان - تتعلق بحسم خلافات عائلية كالزواج والطلاق، ومن أبرزها المراسلات الآتية:

• رسالة من السلطان فيصل بن تركي - سلطان مسقط وعمان - إلى الشيخ سيف بن سعيد بن ماجد الحارثي يأمره بحسم الخلاف الواقع بين الشيخ محمد بن حمد بن سعيد وزوجته.
• رسالة من السلطان فيصل بن تركي - سلطان مسقط وعمان - إلى شكسبير - القنصل البريطاني- حول الشكوى المقدمة من زوجة يار بن محمد البلوشي المقيم في جاسك تتعلق بمماطلته لإتمام عقد الزواج.
• رسالة من السلطان فيصل بن تركي - سلطان مسقط وعمان - إلى الشيخ سالم بن فريش الشامسي يأذن له بتزويج من لا ولي لها من النساء في فنجاء.
• إعلان من السلطان فيصل بن تركي - سلطان مسقط وعمان - حول إتمام طلاق موزة بنت سليم الحبسية من زوجها سليمان بن سعيد بن سليمان الرواحي نظرا لتغيبه عنها سنين طويلة.
  • رسالة إلى السلطان فيصل بن تركي - سلطان مسقط وعمان - يطلب منه المرسل مراسلة حكومة زنجبار لإلزام محمد بن حميد بن ناصر الإسماعيلي الساكن في الجزيرة الخضراء إرسال النفقة لزوجته أو تطليقها نظرا لغيابه عنها سنين طويلة وتركها بدون نفقة .

• رسالة من سالم بن ناصر وسالم بن محمد، إلى الإمام محمد بن عبدالله الخليلي(إمام المسلمين)، يسألونه حول ما أُمر به جباة الزكاة فيما إذ يأخذون نصف العُشر، أم العُشر من أموال الناس، وجواب الإمام أسفل الرسالة: بأن الذي لا ماء عنده إلا بالزجر يأخذون منهم نصف العُشر، أما الذين يسقون بالقعد(الإيجار) يأخذون منهم من كل خمسة عشر قرش قرشاً، وأما الذين يسقون بمائهم فعليهم العُشر تماماً.
• رسالة من الإمام محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ سالم بن محمد بن علي، يعلمه بأن مرجع زكاة الأيتام لأحمد بن محمد بن عيسى لأن له حق عليه، فيطلب منه أن يبلغه إياها.
• رسالة من الإمام محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ عبدالله بن سيف بن عبدالله، يعلمه بوصول كتابه حول أمر الزكاة ويخبره بأن البركة في المتوفر، وبأن البسر قد رسم سعره في البندر على ثلاثمائة، وطلب منه أن يصرفه لسعود بن علي إن أراده على ثلاثمائة قرش.
• رسالة من الإمام محمد بن عبدالله الخليلي، إلى كافة أهل محرم، يطلب منهم إخراج الرجل الكاهن، أو سيرسل له من يحمله إليه مقيداً بالحديد.
• بيان من الإمام محمد بن عبدالله الخليلي، بأنه أجاز لسيف بن هلال بن حمد المحروقي أن يأخذ من فضلة أموال المساجد التي بيد المحاريق، لينفقها فيمن يتعلم عنده، وفي نفسه ليتفرغ للعلم.
• بيان إقامة عبدالله بن سيف بن عبدالله الرواحي وكيلاً ونائباً في مال مسجد دغال من علاية سمائل، يقوم بمصالح المسجد وأمواله، وذلك حسب الأمر والتفويض الصادر من الإمام محمد بن عبدالله الخليلي والشيخ عبدالله بن علي الخليلي، كتبه الشيخ خالد بن مهنا البطاشي(عامل الإمام).
• نقل لبيان الماء الذي أوصى به الإمام سلطان بن سيف بن سلطان اليعربي من فلج الملكي، بأن نصف بادة ماء ينفذ نصف غلتها لمن يتعلم القرآن الكريم، والنصف الثاني لمن يتعلم آثار المسلمين بقرية إزكي، ووصية أخرى أربعة عشر أثر ماء لفقراء المسلمين.
• نقل لرواية بأن الشيخ عيسى بن صالح بعث برسالة إلى الإمام محمد بن عبدالله الخليلي بأنه رأى فيه رؤيا لم يصرّح له عنها، وجواب الإمام عليه.
• رسالة من حمد بن عبدالله، إلى الإمام محمد بن عبدالله الخليلي يطلب منه التثبت من وصية ويعرّفه بما يراه ثابتاً أو باطلاً، وجواب الإمام أسفل الرسالة: بأن الوصية لا تخلوا من اضطراب في العبارة، ويطلب منه سؤال الكاتب عن بعض ما ورد في الوصية ليتبين مراد المُوصية.

مراسلات بين الإمام محمد بن عبدالله الخليلي، وبعض المشايخ، تتضمن ما يأتي:

• رسالة من الإمام محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ سيف بن حمد الأغبري، حول ما ذكره الشيخ الكندي من أن الولاة لا يسعهم السكوت في الأمر الذي يوجب الحد، وقد ناقش في المسألة حمد بن عبيد وعبدالله بن محمد وهم يرون أنه لا بد من إقامة الحدود مع وجود أسبابها، ثم ذكر له ما يجب العمل به قبل إقامة الحد في قضايا القذف والسرقة.

• رسالة من الإمام محمد بن عبدالله الخليلي، إلى المشايخ ماجد بن خميس وإبراهيم بن سعيد العبريين، يطلب منهم تعيين رجل لقبض زكاة الحبّ، ويعلمهم حول حكم صلاة الجمعة.

• بيان مقايضة الإمام محمد بن عبدالله الخليلي، للشيخ سليمان بن عبدالله الباروني، بالطويان الأربعة التي هي لمسجد البكريين ومسجد الجامع بعلاية سمائل، وبالمال المسمى النطالة المناسقة لمنقل النباهنة بالقرب من سوق العلاية من سقي فلج السمدي، والآيل للشيخ الباروني بالشراء من أحمد بن خلفان البكري؛ وذلك نظراً من الإمام لصلاحية هذا المال(المزرعة) وقفاً للجامع والمسجد المذكورين عوضاً عن الطويان الأربعة التي كانت مهملة لا فائدة تعود منها للوقف، وأنها صارت ملكاً للشيخ سليمان الباروني.

• بيان وكالة صادرة من الإمام محمد بن عبدالله الخليلي، بأنه وكّل محمد بن عباد، وسيف بن علي بن محمد الرواحيين، في بيع أموال مسجد فيقا ليشتري بقيمتها مال(مزرعة) من سمائل.

• رسالة من الإمام محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ محمد بن رشيد الحجري، يعلمه بوصول رسالته، ويجيبه حول من حلّف رجلاً ضماناً.

• رسالة من الإمام محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ سالم بن سليمان بن سالم،يوجّه له النصح والإرشاد.

• بيان تفويض الإمام محمد بن عبدالله الخليلي، للشيخ سالم بن حمد، ومشايخ الرواشد في سوق سناو الذي هو بيت مال المسلمين، في توزيع المبالغ من قعده(إيجاره) بينهم على حسب ما اتفقوا في توزيعها. (أسفل الوثيقة يوجد تعليق من ناصر بن سالم بن حمد البراشدي، يتضمن تفاصيل القبائل وسهم كل منهم، معتمد من القاضي سالم بن سعيد(قاضي المحكمة الشرعية بسناو).

• رسالة من الإمام محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ عبدالله بن سيف بن عبدالله، يوجّه له النصح والإرشاد.

• مسائل فقهية في العلاقة غير الشرعية(الزنا)، وحكم قيام أم بقتل مولودها، وفي الزواج من جارية وطلاقها، وفي الصلح بين الخصوم، وفي طاعة الإمام وجباية الزكاة، وفي تصريف ما يحتاج إليه أيتام لسفرهم من مالهم، أجاب عليها الإمام محمد بن عبدالله الخليلي

مجموعة وثائق ومراسلات تتضمن ما يأتي:

• مراسلات ومسائل فقهية وأجوبة لعدد من المشايخ، تتضمن ما يأتي: (خلاف في بئر ماء، وحكم من أمر طفلة لطلوع نخلة فسقطت فماتت، وفي البيع(بيع الخيار، البيع بالإقالة أو القطع، البيع بالشفعة)، وتحليف الأعمى، والزواج والطلاق والعدة، وقسمة مال الغائب، وفي خدمة فلج ودفع مستحقات خدمته، والمقاصصة في الحقوق، والشراكة بين البيدار ومالك الأرض، وفي النظر إلى الأمرد الحسن، وحكم في طريق وفي خلاف على ماء، وفي الشفعة، وحكم قبض الأجرة على كتابة الوكالات لقبض الديات لورثة المتوفين خارج عمان، وفي الميراث، والزكاة، والطهارة، وفي التسوية بين الغائب والمفقود، وفي ثبوت الحيازة للوكيل على موكله من بعده، وفي أحكام نفي الربوبية والألوهية.
• ملحق يتضمن أجرة رسوم الحج لسنة 1366هـ.
• نقل لقول الإمام القطب محمد بن يوسف في صفحة 359 من الجزء الثالث من شرح لامية الإمام العلامة ابن النظر.

وثائق تتعلق بشؤون الزواج والطلاق منها: إقرار بقبض الصداق الآجل(مؤخر الصداق)، وإقرار بالخلع مع بعض الشروط، وإقرار بالصداق العاجل والآجل، وبيع مزرعة كصداق، وطلاق ووكالة عامة.

مراسلات بين السلطان فيصل بن تركي وآخرون والسلطان علي بن حمود، حول شكاوى زواج وطلاق، وطلب النفقة الشرعية لإمرأة أو تسريحها، وطلب الصلح بين الزوجين.

سجّل شهادات طلاق سجلها الشيخ سعيد بن عبدالله بن عامر العزري قاضي شكشك، والسيد هادي بن أحمد الهدار قاضي محكمة شكشك، تشمل هذه الشهادات بيانات أسماء الزوج والزوجة مع تحديد مبلغ الصداق الآجل، أو ما تبقى من الصداق، والشهود مع ذكر تاريخ الطلاق.

مراسلات بين السلطان علي بن سعيد وبعض القناصل الألمان تتعلق بالتهاني والإبلاغ عن وفاة بعض القناصل وإبلاغه بسفرهم وتنقلاتهم ومن ينوب عنهم، والاعلام برفع العلم الالماني في القنصلية الألمانية احتفالا بعيد القيصر الألماني واتفاقية المانية لتنظيم تجارة الأسلحة في زنجبار، ومكافحة تجارة العبيد، ومراسلات حول طلب تنازل السلطان علي بن سعيد عن بعض مناطق زنجبار مقابل مبلغ مالي وتأجير بعض المناطق .

مراسلات في عهد السلطان فيصل بن تركي -سلطان عمان- من أبرزها المواضيع الآتية:

• إعلان من السلطان فيصل بن تركي -سلطان مسقط وعمان- إلى الأمراء والقضاة والولاة وأصحاب المناصب حول إفلاس عبدالرحمن بن محمد بن سلطان وإعفائه من الديون التي عليه .

• رسالة من السلطان فيصل بن تركي - سلطان مسقط وعمان- إلى العقيد حمد بن حمدان المعمري - القائم بحصن بركاء- يعلمه عن الديون التي على الشيخ ناصر بن مالك الغماري ويأمره بمراعاة وضعه عند تلقيه شكاوى الدائنين.

• قوائم بمبالغ مالية مستحقة على عدد من الأشخاص تتضمن قيمة المبلغ ومحل إقامة المدين.

• مراسلات تتعلق برهن منزل وتنفيذ وصية وطلاق.

ملف الضمان الاجتماعي للمواطنة بخيتة بنت أحمد بن علي معكوف (فئة الشيخوخة) يتضمن استمارات المتابعة الدورية، والبيانات الشخصية ومراسلات تتعلق بالموضوع.

مجموعة وثائق تتعلق بشؤون الزواج والطلاق منها: بيان طلاق امرأة، وإقرار بقيمة صداق مؤجل (دين) الزوج لزوجته، والنظر في تزويج فتاة، وطلب صداق مؤجل من أهل الزوج بعد وفاته.