• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخين يوسف بن حمدان بن خميس وعيسى بن سالم بن فريش، يعلمهم بوصول رسالتهم، ويخبر عيسى بوصول ستة قروش التي أرسلها، ويدعو الله أن تكون خارجه لوجهه متقبله عنده.
• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي إلى الشيخ سالم بن محمد بن علي، يعلمه بوصول رسالته، ويرد عليه في قوله بأنه لا يقبل الأخذ من مال المسجد إقتداء بالشيخ عيسى؛ لأن الله أمر بالسعي.
• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى المشايخ وجماعة أهل محرم، يعلمهم بضرورة إخراج الكاهن، وإلا سيرسل إليه من يحمله إليه مصفداً بالحديد.
• رسالة من سعيد بن ناصر إلى الشيخ إبراهيم بن سعيد العبري، يعلمه بنزول أودية الشرقية وغزارة الأمطار فيها، ويخبره حول رسالته التي يبحث فيها عن كرامات الإمام (محمد بن عبدالله الخليلي) فيخبره بأنه عند وصول خبر وفاته أمر الحفار أن يذهب لحفر قبر له في قبة الإمام ناصر بن مرشد رحمه الله، و ما رآه الحفار من الضياء الساطع في المكان وداخل الحفرة، ويعلمه بأنه حضر تغسيله وكان كأنه يبتسم، وبأن السماء غيمت ولم تصب حامليه شمس.
• شكوى مرفوعة لإمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، بشأن قيام سليمان بن سليم الرواحي بكسر الفلج، والمطالبة بزجره، ومسائل موجهة للإمام عن بيع غلة وأثر ماء ببيع الخيار.
• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي إلى أهل المغرب (الرسالة ناقصة).
• مسائل فقهية في الشفعة، وقسمة ماء وبيع الخيار، وفي الشهادة على دين لميت، وفي الصلح بين الخصوم، وفي شؤون الزواج، ومن امتنع عن تزويج وليته، وأخرى في من أراد إحداث طريق على ساقية، ومسائل في نصاب الزكاة، وزكاة الفضة، وفي الأفضلية بين المؤذن والمقيم في إمامة الصلاة وغير ذلك، وأجوبة إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي في ذلك.

مجموعة وثائق ومراسلات في فترة حكم الإمام محمد بن عبدالله الخليلي(إمام عمان)، تتضمن ما يأتي:

• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى القاضي قسور بن حمود بن هاشل الراشدي، يرفق له وثيقة حررها القاضي المذكور حول بعض الأشخاص وعصبتهم من ناحية النسب (العصبة: كل وارث ليس له نصيب مقدر من الميراث)، ويستفسر عن مدى صحة الحكم الذي حكم فيه.
• سؤال من السيد أحمد بن إبراهيم بن قيس البوسعيدي، لإمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، يطلب منه الإذن ببيع أواني تعود لبيت المال، ويطلب منه الحل والبراء مما صار في يده من جباية الزكاة وغلة بيت مال المسلمين، ورد الإمام له.
• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ عبدالله بن سعيد بن صالح الهاشمي، يعلمه بوصول كتابه وما ذكره في مسألة الطريق وحكمه فيها.
• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، لمشايخ أهل القريتين بإزكي، يأمرهم بدفع ما عليهم من الزكاة لرسوله سيف بن محمد بن عبدالله.
• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ زهران بن محمد بن طالب الحراصي، يطلب منه صرف عشرة قروش من زكاته لشخص.
• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى المشايخ بدر وعبدالله إبني سيف بن عبدالله الرواحي، يأمرهم بأن يقوموا ماء لمحمد بن ناصر بن عامر بموجب الشفعة، وأن يصرفوا زكاة لعدة أشخاص، والذي عليه زكاة من أهل البلد فليأخذوها منه.
• رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى المشايخ محمد بن أحمد وجماعة أهل محرم، يعلمهم بضرورة محاسبة سالم بن سليمان فيما بيده من وكالة الأوقاف والفلج، فيدعوهم لحضور الحساب.
  • رسالة من إمام المسلمين محمد بن عبدالله الخليلي، إلى الشيخ ناصر بن سيف بن حمود، يعلمه بوصول رسالته، ويخبره بعلمه بشأن مرور آل شبيب بلدة محرم، ويحمد الله على ما رآه من الجماعة من إصلاح الساقية، وما فعله عبدالله بن سيف بن عبدالله من تأديب أخيه.

مجموعة وثائق ومراسلات الشيخ زهران بن مبارك بن أحمد البوسعيدي وأولاده، تتضمن ما يأتي:

• وصية سيف بن سلطان بن حمد البوسعيدي، بماله بعد موته لخدمة فلج المصرج والخطم في منح، كتبها الشيخ زهران بن مبارك بن أحمد البوسعيدي.
• فتوى شرعية موجهة للشيخ زهران بن مبارك بن أحمد البوسعيدي، حول استئجار مزرعة وزراعتها، ورغبة صاحب المزرعة باستردادها بعد زراعتها، والحكم فيها.
• مراسلات من الشيخ عامر بن خميس المالكي، إلى الشيخ زهران بن مبارك بن أحمد البوسعيدي، يطلب منه تقعيد عابية (مزرعة) جابر التي أوقف الإمام زراعتها في منح، ويدعوه إلى التثبت قبل إمضاء الحكم حرصاً على الحقوق، كما يعلمه بتوكيل شخص لقبض تركة متوفي وعدم معارضته، وتوكليه في إنفاذ وصية وأمر الورثة بعدم معارضته خاصة فيما يتعلق ببيع آثار الماء.
• مراسلات من الشيخ زهران بن مبارك بن أحمد البوسعيدي، إلى الشيخ عامر بن خميس المالكي، يطلب منه أن يكون ناظراً ومسؤولاً على الوقف، كما يوجّه له أسئلة فقهية في زكاة الأموال، والميراث، وأحكام البيع والشراء، وشؤون الأفلاج، وعمارة المساجد وغيرها، وإعلامه كذلك بقيام شخص بالتلصص على الدار، وطلب معاقبته.
• مراسلات موجّهة للشيخ زهران بن مبارك بن أحمد البوسعيدي، حول تبادل أخبار السفر، والمرض، والوفيات والتعازي، والتهاني بإتمام شهر الصيام وقدوم عيد الإسلام، وإرسال بضائع وسلع (خلّ بكر/ أشجار)، وإرسال مبالغ عن قيمة ملابس، وقيمة بسط (سجّاد) للمسجد بطول ثلاثة أذرع، وطلب إرسالها فور الانتهاء.
• مراسلات متبادلة بين المشايخ عبدالله ومحمد ابني الشيخ زهران بن مبارك بن أحمد البوسعيدي وبعض المشايخ، حول تبادل أخبار وفيات نساء وتقديم التعازي، ونزول الغيث وعموم الخصب، وطلب الصلح بين زوجين.

مجموعة وثائق ومراسلات القاضي منصور بن ناصر بن محمد الفارسي، تتضمن ما يأتي:

• الطلب من الشيخ منصور بن ناصر بن محمد الفارسي طرح ستة حصر (بساط) لغرفة السلطان، وستة حصر (بساط) للبرزة، وطلب امرأة بمساعدتها في إلزام شخص بتسليم البسط (الحصير) لها.
• تبادل مجموعة من الأخبار مع الشيخ منصور بن ناصر بن محمد الفارسي منها ما يخص المناداة في السوق على طناء أموال (مزارع) الأوقاف، وكثرة الغلاء، وقلة نزول المطر، ووصول الشيخ محمد بن عيسى من كراتشي إلى الشارقة بواسطة الطائرة؛ لغرض التوفيق بين أهل دبي وأبوظبي، وتوجّه الشيخ محمد بن عيسى إلى مسقط بواسطة السيارة، وإشارة لخبر إذاعة استقلال مصر وخروج البريطانيين منها، وشراء مصر كافة الذخائر من أسلحة وقوات وطائرات ودبابات، وقيام أحمد بن هلال بن محمد بتسوية المسألة بين الشيخ هلال وآل سعد، ووصول شخص أمريكي الجنسية من أكابر الملك آل سعود إلى الرستاق واختراقه الطرقات ليلاً، ونزول أسعار الفضة، وكذلك إرسال مبالغ وعوال (أحد أنواع الأسماك المجففة) له، وطلب مساعدته بإرسال ليمون جاف، وإعلامه بأجرة الصيام وأجرة الحج، وادعاء شخص بملكية أرض وتبعيتها له، وحكم القاضي بأن الأرض ليست من حقه؛ لعدم وجود ما يثبت أحقيته فهي للفوارس، واعتراض قبيلتي الهدادبة والشوامس من أهالي فنجاء على حكم القاضي أحمد بن ناصر، ورد الحكم إلى الشيخ خلفان بن جميل السيابي وغيره من المشايخ، وكذلك تهنئته بتمام شهر الصيام، وإعلامه بوفاة شخص، وقسمة آثار ماء، وإرسال بضائع وسلع عن طريق بندر مطرح (ميناء مطرح).
• رأي الشيخ منصور بن ناصر بن محمد الفارسي في مسألة استئذان النساء للزواج، والتحقيق في مسألة تزويج بنت المجبّري.
• أسئلة وأجوبة فقهية على هيئة أبيات شعرية في مسائل بيع وشراء مزرعة، وأحكام الزواج والطلاق، أحكام الميراث، والحكم في قضية قتل وغيرها، موجّهة للشيخ منصور بن ناصر بن محمد الفارسي.

مجموعة وثائق ومراسلات في فترة حكم السلطان تيمور بن فيصل(سلطان مسقط وعمان)، تتضمن ما يأتي:

• رسالة من السلطان تيمور بن فيصل(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ سليمان بن ناصر اللمكي، يعلمه بوفاة والده السلطان فيصل بن تركي.

• رسالة من حمود بن حمد بن هلال، إلى الشيخ عبدالله بن عمير الراسبي، يشكره على الليف الذي أرسله له، ويعلمه بإرسال قهوة له.

• رسالة من السلطان تيمور بن فيصل(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ سعيد بن سالم بن ماجد السناني، يطمئنه على حاله، ويعلمه بأنه عاد من السفر، وأنه في العاصمة مسقط في أحسن حال.

• إقرار محمد بن سليمان بن سليّم الفوري، ببيع بيته الكائن في مطرح، لمحمد بن سليمان بن مسعود السليماني.

• وصية السيدة ثريا بنت محمد بن عزان البوسعيدية بما تحتاج له لنفسها من مالها بعد موتها، وتفويضها السلطان تيمور بن فيصل(سلطان مسقط وعمان) في إنفاذ وصيتها، وفي إقامة من يقوم بإنفاذها من أهل الأمانة، وتفويض السلطان تيمور بن فيصل لأخيه السيد نادر بن فيصل إنفاذ الوصية في حال عدم وجوده بمسقط.

• إعلان عفو عن أخذ الزكاة من بئر الماء المسمى ""الخروصية الحدرية"" في بركاء، لثبوت أن هذا البئر وقف لعباس بن محمد البستكي على المسجد الجامع في حارة السوق.

• رسالة من السلطان تيمور بن فيصل(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ سعيد بن مسلم (أبو الصوفي)، يعلمه برجوعه من الهند ووصوله مسقط، ويبارك له بمناسبة زواج إبنه، ويعلمه بنزول المطر، ويأمل منه إرسال أبياته الشعرية، والوصول لمقابلته.

• رسالة إلى الشيخ إبراهيم العبري، يعلمه المُرسل (غير واضح) بتقييد أموال بيت أموال بهلاء وأوقافها ومدخول سوقها، وعن توجهه إلى جبرين وزيارة حصنها، ويبدي إعجابه بنظام الحصن وأهميته ومهارة من شيدوه، كما يتأسف على ما لحقه من إهمال وخراب، وعدم الإهتمام به.

• إقرار السيد أحمد بن إبراهيم بن قيس البوسعيدي، أنه قد باع لراشد بن حمد بن أحمد الحبسي مزرعته الآيلة إليه بالشراء من السيدتين جوخة وشريفة إبنتي فيصل بن حمود، من بلد فلج العينين.

• رسالة من حمد بن عبيد السليمي، إلى الشيخ منصور بن ناصر الفارسي، يعلمه بوصوله إلى بندر(ميناء) مسقط لقضاء بعض المهام، ويخبره بأنه وجد كتب راشد بن عزيز تباع، وبأنه رغب بأخذ كتاب لاميّة ابن النظر شرح القطب، وكذلك كتاب بيان الشرع، لكن المزابنة تمت للسلطان تيمور، كما يعلمه برجوعه إلى السيب.

• صلح واتقاق موثق في المحكمة الشرعية ببركاء، في قسمة مزرعة بين ورثة محمد بن عبيد البلوشي.

• رسالة من السيد سعيد بن تيمور، إلى القاضي سالم بن فريش الشامسي، يعلمه بوصول كتابه، ويعيد له التهنئة بعيد الحج.

• رسالة من السلطان تيمور بن فيصل(بعد تنازله عن الحكم)، إلى الشيخ ماجد بن سعيد بن علي البرواني، يعلمه بوصول كتابه، ويعيد له التهنئة بعيد الحج، ويشكره على تهنئته له بقدومه لزيارة ابنه السلطان سعيد.
  رسالة من السلطان تيمور بن فيصل(بعد تنازله عن الحكم)، إلى الشيخ الصوفي عبدالله بن سعيد بن مسلم، يعلمه بوصول كتابه، ويعيد له التهنئة بعيد الحج.

مجموعة وثائق ومراسلات في فترة حكم السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، تتضمن ما يأتي:

• رسالة من السيد سعيد بن تيمور (قبل توليه الحكم)، إلى قاضي بركاء سالم بن فريش بن سعيد الشامسي، يطلب منه الوصول إليه بوجه السرعة.

• رسالتين من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ حمد بن عيسى المقيمي، والشيخ محمد بن شماس الشعيبي، يعلمهم بتوليه زمام السلطة بعد تنازل أبيه السلطان عن الحكم بتاريخ 2/شوال/1350هـ، ويأمرهم بالاستمرار في طاعة الحكومة، ويعلمهم كذلك بتعطيل مجلس الوزارء ورفع المراسلات إليه مباشرة.

• إعلان من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، بشأن إعفاء أموال (مزارع) سعيد بن مسلم، من الزكاة (الضريبة).

• رسالة من الشيخ عيسى بن صالح، إلى سيف بن سعيد وكافة الجماعة أولاد حديد، يعلمهم بوصوله إلى الخوض، ووصول رسالة من المجلس النيابي السلطاني بمسقط، بشأن قتل سعيد بن خميس في السيب، وبشأن الإدعاء أن القاتل من أهل الخوض لم يجد ما يتحقق به من ذلك، فيطلب منهم التحقق من ذلك ولا يقذفون بالغيب، ويعلمهم بتوجهه إلى المعاول والرستاق.

• رسالة من الشيخ عيسى بن صالح، إلى المجلس النيابي السلطاني بمسقط، بشأن قضية مقتل سعيد بن خميس، وبأنه جاري البحث عن القاتل والتحقيق في القضية، كما يصف ما لحق بالناس من إجحاف وضرر، وضياع الغلل وفسادها، وتوجيه النصح للمجلس بتخفيف التشديد على الرعية.

• إعلان من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى كافة مأموري الجمارك، بشأن إعفاء سعيد بن مسلم من عشور(ضريبة) جميع الواردات من غير تحديد.

• إعلان من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، بشأن تنصيب عوض بن محاد السعدوني شيخاً على جماعته وغيرهم من أهل رخيوت.

• رسالة من السيد أحمد بن إبراهيم(ناظر الشؤون الداخلية)، إلى الشيخ سيف بن حمد الأغبري، يبلغه عن سروره بقدومه برفقة الإمام إلى طرفه، ويسأل الله التوفيق له.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عوض بن محاد السعدون، يطلب منه الوصول لمقابلته بعد عيد الفطر، للتباحث في المسائل، ويشكره لسعيه في خدمة الحكومة.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عوض بن محاد السعدون، يعلمه بتعيين حمود بن حمد الغافري والي على ظفار وتوابعها، ويأمره وجماعته بطاعته والامتثال لأوامره ونواهيه، كما يعلمه بعدم وصول سالم بن علي قيظار وتعلله بالمرض، وأنه سيرسل إليه مجموعة من الخدام للإتيان به إما بالرضى أو بالقهر.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عوض بن محاد السعدون، يطلب منه الوصول لمقابلته بعد عيد الفطر، للتباحث في المسائل المتعلقة برخيوت، ويطلب منه أن يحرر له رسالة بشأن ترتيب السنبوقية (نوع من أنواع السفن)، ومقدار ما يؤخذ على الحمولة الواحدة.

• إعلان من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى كافة المسؤولين في ظفار، بشأن إعفاء الشيخ عوض بن محاد السعدون وجماعته بيت عكعيك من عشور (ضريبة) سبعمائة وسبعين نقلة من كل سنة، وما زاد عن ذلك فيؤخذ منهم العشور.

• رسالة من السيد أحمد بن إبراهيم(ناظر الشؤون الداخلية)، إلى الشيخ سيف بن حمد الأغبري، يعلمه بإرساله مبلغ له، وعن نيته التوجه إلى الظاهرة، لمعارفة قبائل الظاهرة عن الشؤون التي وجب الاعتراض عليها.

• إعلان من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى كافة ولاة خصب، بشأن إعفاء مطرحانية أخشاب (السفن) الشيخ محمد بن أحمد الشحي من الضريبة.

• رسالة من الوالي حمود بن حمد، إلى الشيخ عوض بن محاد السعدون وكافة جماعته، يأمره بإرسال زكاة (ضريبة) السمن في الحال وإلا سيغلق مسار السفن من ذلك الطرف، ويطلب منه تسليمها مضاعفة عما كان في السابق؛ نتيجة استخفافه بالحكومة، ويخبره أن سالم بن محاد كذلك لم يسلم الذي عليه، وإن لم يلزمه بالتسليم فإنه سيمنع خروج أمواله (بضائعه).

• رسالة من نصر بن حمود، إلى الشيخ سيف بن حمد الأغبري، يعلمه بوصول الشيخ سليمان بن حمير إلى جعلان، وتوجُّه الشيخ زهران إلى بلدته لقضاء إجازته.

• إعلان من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، بشأن إعفاء حمد بن علي بن سالم البرهمي، الذي هو من الأشخرة، من الرسوم وعشور الصيد من المطرحانية؛ نظراً لمساعدته رجال السلطان وإيصالهم إلى ظفار يوم إصطدام اللنش (السفينة) في رأس العانق قرب رأس مدركة.

• رسالة من فيصل بن سعيد، يطلب من سيت مادياه البانيان إرسال باقي المبلغ الوارد في بيان الحوالة المالية بيد سعد بن عبدالعزيز، على أن يكون صحيح (ختم) السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان) فيها، ويرغب كذلك في تقديم الراتب المقرر من بيت البرزة.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى فرنكلين روزفلت رئيس الولايات المتحدة الأمريكية، يهنأه بتجديد تربعه على كرسي رئاسة حكومة الولايات المتحدة الأمريكية، ويعلمه برغبته في زيارة أوروبا، والولايات المتحدة بالأخص؛ لتقديم شكره له شخصياً على إرسال الوزير المفوض السامي بالعراق لإبلاغ رسالته الودية بمناسبة مرور مائة عام على المعاهدة الموقعة بين الحكومتين.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عوض بن محاد السعدون، يعلمه بوصوله إلى ظفار، ويطلب منه زيارته.

• رسالة من علي بن محمد الجمالي، إلى الشيخ سيف بن حمد الأغبري، يعلمه بوصول خمسين ربية إليه بأمر من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان).

• رسالة من السيد أحمد بن إبراهيم(ناظر الشؤون الداخلية)، إلى الشيخ سيف بن حمد الأغبري، يعلمه بوصول رسالته وما فيها من أخبار العوابي، ويطلب منه موافاته عن تحركات الإمام والشيخ سليمان بن حمير النبهاني والتأكد من صحة الأخبار.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ القاضي سيف بن حمد الأغبري، يعلمه بأنه سيخصص له وقتاً لمقابلته بناءً على طلبه خلال قادم الأيام.

• رسالة من جماعة الحجريين، إلى السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، بشأن إرسال علي بن حمود، وسالم بن ناصر الحجريان، لقبض ما يخصهم من بضائع وسلع (أرز، سكر، ملابس، وغير ذلك)، واستلام الثمن منهم، وتعليق السلطان سعيد بن تيمور في نفس الرسالة، للشيخ حمد بن سليمان، يعلمه برسالة الحجريين، ويدعوه للتثبت من مضمونها لاعتماد الأمر وتحويله إلى دائرة التموين.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عيسى بن صالح الحارثي، يعلمه بأنه اطلع على رسالة الهشم ويتأسف في ما يقع بينهم ، وعلى ضرورة إقامة قاضي عندهم، ويخبره بوصول رسالة من خادم بن محمد الهاشمي وما جاء فيها، وبأنه سيتحقق من الأمر.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عيسى بن صالح الحارثي، يعلمه بالأخبار الواردة من صور، ونتائج التحقيق في مسألة الهشم، وتناقض ما ورد من مراسلات إليه وبين حديث الشيخ حليس بن خادم مع والي صور في هذه المسألة، ويخبره بأنه ثبت لديه بأن بعض الهشم يميلون إلى إيجاد سوء التفاهم في تلك الأطراف، وبأن بابه مفتوح لهم لبث ما عندهم من الشكوى، ويدعو الله بأن يسكن الفتن ويصلح ذات بين المسلمين.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ القاضي سليمان بن راشد الجهضمي، يعلمه بوصوله مسقط عائداً من ظفار.

• رسالة من السيد أحمد بن إبراهيم(ناظر الشؤون الداخلية)، إلى الشيخ سيف بن حمد الأغبري، يعلمه بأنه خاطب السلطان سعيد بن تيمور بشأنه، ويأمره بالحضور لقصر العلم.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ القاضي سليمان بن راشد الجهضمي، يطلب منه الوصول إليه بمسقط بعد عيد الفطر، بناءً على رغبته في مقابلته.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عبدالله بن سعيد بن عبدالله الجابري الحسني، يخبره بوصول رسالته وفهمه ما جاء فيه عن ما هو واقع في بدية، وعن وصوله إليها بمناسبة ذلك.

• رسالة من السيد أحمد بن إبراهيم(ناظر الشؤون الداخلية)، إلى الشيخ عبدالله بن سعيد بن عبدالله الجابري، يعلمه بوصول رسالته عن قدومه إليه ووصوله مطرح ويرحب به.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عبدالله بن سعيد بن عبدالله الجابري، يعلمه بوصول رسالته وما ذكر فيها عن عموم الأمطار في القطر العماني بأكمله، ويحمد الله على ذلك.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عبدالله بن سعيد بن عبدالله الجابري، يبلغه عن سروره لذهابه إلى القابل والدريز، ويعلمه بأنه أرسل الشيخ أحمد بن ناصر البوسعيدي (والي نخل) إلى إبراهيم ومحمد فإن لم يمتثلا للأوامر، فيأمره بأن يكون هو في صحبة أخيه السيد طارق بن تيمور والجنود ليتوجهوا إليهم.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ سيف بن حمد الأغبري، يبلغه السلام ويطمئنه عن حاله، ويعلمه بوصول إبنه أحمد وعودته إليه.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ سيف بن حمد الأغبري، يعلمه بإرسال سيارة إليه ليصل فيها إليه لمدة يومين؛ للتباحث في أمور الحكومة.

• رسالة من الوالي حمود بن حمد، إلى الشيخ عوض بن محاد السعدوني، يعلمه بوصول جميع رسائله، وأمله في أن تكون علاقته بالعقيد قد تحسنت، كما يعلمه بأنه وجّه العقيد بتمكينه من الحصول على ما يحتاجه من الطعام دون معارضة من أحد، كما يطلب منه أنه في حال وقوع أي أمر من العقيد بحقه بعدم التعجل، ورفع الأمر إليه أولًا، ويدعو الله بأن تسير الأمور على خير، وأن يسدد الله الأحوال لما فيه الصلاح.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ القاضي سليمان بن راشد الجهضمي، يعلمه عن نية سفره إلى ظفار لمدة شهر واحد.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ حمد بن سليمان، يعلمه بإستلامه رسالة من الشيخ صالح بن عيسى، والتي يخبر فيها بوصوله إلى السيب، وطلبه إرسال سيارة تحمله من هناك، وبأنه وكّل أحمد بن إبراهيم(ناظر الشؤون الداخلية) بعمل اللازم، ويخبره بأنه لم يتمكن من مقابلة الشيخ صالح بن عيسى؛ بسبب زيارة القنصل الأمريكي له، ويرجو أن يقابلهم في الموعد المحدد، وأن يرسل جوازات السفر إلى الدائرة.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ حمد بن عبيد السليمي، يعلمه بأنه أرسل إليه الرسالة التي طلبها للشيخ سليمان بن حمير في مسألة الماء (الفلج)، ويعلمه كذلك برغبة الشيخ هلال بن علي في تدريس ولده عنده، فيرجو منه أن يدرجه في سلك تلاميذه.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ سليمان بن حمير، يعلمه بأن الشيخ حمد بن عبيد السليمي استأذن للخروج للقيظ (موسم جني النخيل)، وقد أخبره بأنه سيتصل به في شأن مسألة الماء (الفلج)، فيرجو منه مراعاته.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ حمد بن سليمان، يعلمه بموعد سفره، ويرجو أن يقابله قبل السفر أو في مسقط.
  -رسالة من عبدالله بن هلال الشقصي، (المرسل إليه غير واضح)، يعلمه بوصوله طيوي لتحصيل الزكاة، وزيارته بعض المناطق لذلك، وبأنه تحصلها من كافة جماعة الشيخ حمد بن عيسى، إلا أن الشيخ عبدالله بن هلال إمتنع عن أدائها ومنع جماعته، فلم يجد من الحكومة ما يوافقه.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ حمد بن سليمان، يطمئنه عن حاله، ويعلمه بوصول عبدالله وعلي أولاد الشيخ زاهر بن غصن، ومن جهة ولده عبدالله فلا مانع من سفره إلى زنجبار لأشهر معلومة.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ حمود بن أحمد بن بدر(والي صحار)، يطلب منه إثبات ورقة الفصل (الاتفاق) التي حررها السيد حمد بن فيصل (والي صحار آنذاك)، في الخلاف بين أهالي صلان والفاسقة(العفيفة حالياً) بشأن إحرام البحر، على أن لا يتصرف بفصل آخر كما فعل سلفه يعرب بن قحطان إلا إذا إتفق الطرفان على ذلك.

• رسالة ودية من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عوض بن محاد السعدوني، يطمئنه عن حاله، ويبلغه عن سروره بما في القطر الظفاري من ا