مجموعة وثائق ومراسلات القاضي منصور بن ناصر بن محمد الفارسي، تتضمن ما يأتي:
الطلب من الشيخ منصور بن ناصر بن محمد الفارسي طرح ستة حصر (بساط) لغرفة السلطان، وستة حصر (بساط) للبرزة، وطلب امرأة بمساعدتها في إلزام شخص بتسليم البسط (الحصير) لها.
تبادل مجموعة من الأخبار مع الشيخ منصور بن ناصر بن محمد الفارسي منها ما يخص المناداة في السوق على طناء أموال (مزارع) الأوقاف، وكثرة الغلاء، وقلة نزول المطر، ووصول الشيخ محمد بن عيسى من كراتشي إلى الشارقة بواسطة الطائرة؛ لغرض التوفيق بين أهل دبي وأبوظبي، وتوجّه الشيخ محمد بن عيسى إلى مسقط بواسطة السيارة، وإشارة لخبر إذاعة استقلال مصر وخروج البريطانيين منها، وشراء مصر كافة الذخائر من أسلحة وقوات وطائرات ودبابات، وقيام أحمد بن هلال بن محمد بتسوية المسألة بين الشيخ هلال وآل سعد، ووصول شخص أمريكي الجنسية من أكابر الملك آل سعود إلى الرستاق واختراقه الطرقات ليلاً، ونزول أسعار الفضة، وكذلك إرسال مبالغ وعوال (أحد أنواع الأسماك المجففة) له، وطلب مساعدته بإرسال ليمون جاف، وإعلامه بأجرة الصيام وأجرة الحج، وادعاء شخص بملكية أرض وتبعيتها له، وحكم القاضي بأن الأرض ليست من حقه؛ لعدم وجود ما يثبت أحقيته فهي للفوارس، واعتراض قبيلتي الهدادبة والشوامس من أهالي فنجاء على حكم القاضي أحمد بن ناصر، ورد الحكم إلى الشيخ خلفان بن جميل السيابي وغيره من المشايخ، وكذلك تهنئته بتمام شهر الصيام، وإعلامه بوفاة شخص، وقسمة آثار ماء، وإرسال بضائع وسلع عن طريق بندر مطرح (ميناء مطرح).
رأي الشيخ منصور بن ناصر بن محمد الفارسي في مسألة استئذان النساء للزواج، والتحقيق في مسألة تزويج بنت المجبّري.
أسئلة وأجوبة فقهية على هيئة أبيات شعرية في مسائل بيع وشراء مزرعة، وأحكام الزواج والطلاق، أحكام الميراث، والحكم في قضية قتل وغيرها، موجّهة للشيخ منصور بن ناصر بن محمد الفارسي.
مجموعة مراسلات من الشيخين دين وعبدالرحمن ابني أبوبكر الأموي، لأخيهم الشيخ محيي الدين، بخصوص طلب مساعدة منه بإرسال أثواب، كما يوجهون له النصح والإرشاد بالبر بأمهم والإحسان إليهم، وتقوى الله وترك الخيانة، ويعلمانه بسفر الشيخ عبدالرحمن إلى بندر مقديشو؛ لطلب الرخصة لأمه لزيارة ضريح أخيهم الشيخ طاهر، وعزمهم السفر إلى زنجبار، وإعلامه بوفاة أشخاص والتعزية فيهم.
نص الخطاب المُلقى أمام السلطان خليفة بن حارب، بالنيابة عن السيد عبدالله بن خليفة، في حفل المولد النبوي بزنجبار.
مجموعة وثائق ومراسلات في فترة حكم السلطان خليفة بن حارب - سلطان زنجبار -، تتضمن ما يأتي:
وصية نانه بنت بوان نور الحاتمية بعد الموت.
مجموعة مراسلات مع الشيخ القاضي طاهر بن أبي بكر الأموي، بشأن إرسال قديد لحم بقر (اللحم المجفف) كهدية له، ومطالبته بإعلام الشيخ القاضي برهان بن عبدالعزيز بتهدم منزله، والبحث في تخليف تركة لمتوفي من عدمه، وكذلك إرسال قارورة مداد (حبر) أسود له بيد سالم بن علي زنبيل الذي تأخر بسبب مرض ابنته، وعليه فسيرسل له مع شخص آخر في الميل (السفينة) أو في البوسطة (البريد)، وكذلك طلب إرسال مساعدة مالية؛ لأجل السفر، والعيد، ولغرض ترميم منزل، وطلب إرسال فانوس وأثواب بيد الشيخ عبدالغني، وطلب إرسال كتب باللغة العربية؛ لغرض تعلم اللغة العربية في ميناء براوة، وطلب إرسال كتاب قابض الأرواح وكتاب تاج الملوك وغيرها، وإعلامه بتغيير اسم الكتاب إلى ""دقائق الحكمة في شرح المقدمة"" للإمام أبو يحيى الأنصار، وطلب تحرير رسالة إلى الشيخ محيي الدين بن أبوبكر الأموي بشأن حثه على النكاح، وكذلك عزم محمد برهان الأموي الوصول إليه لمناقشته في مسألة بناء بيت ملندي، ولكن الأمطار حالت دون ذلك.
رسالة صادرة من وكيل مكتب الوصي العام، إلى بنات سالم بن علي البيض، بشأن رغبة أخيهن بالحصول على حصته في الشانبة (المزرعة) المشتركة بينهم، وضرورة إرسال أحد من طرفهن أثناء قسمة المزرعة.
صرف صدقة من وقف السيد حمود بن أحمد البوسعيدي، لأحد فقراء المدينة المنورة بعد طلبهم ذلك من إدارة الأوقاف بزنجبار.
رسالة يشكو فيها المرسل (غير واضح) عن انقطاع أبناءه عن المدرسة، ورفض أمهم إرسالهم إلى المدرسة.
رسالة من عبدالرحمن بن محمد الكندي، إلى الشيخ القاضي طاهر بن أبي بكر الأموي، يعلمه بأمر السلطان خليفة بن حارب بتزويج شخص.
رسالة من محيي الدين بن أبوبكر الأموي، إلى الشيخ القاضي طاهر بن أبي بكر الأموي، يعلمه بوصول شخص إليه لخطبة امرأة، وأنه استحسن تزويجهما، فيطلب منه تزويجهما إن وافقه في ذلك.
رسالة من محمد وحمد ابني سعيد بن عبدالله بن محمد بن عبدالقادر المنسبياني، إلى ناظر الأوقاف بزنجبار، بشأن طلب حقهم في الوقف الذي أوقفه لهم محمد عبدالقادر، والذي اقتضى أن يكون نصفه لأولاده، والنصف الآخر للمسجد.
رسالة من ناصر بن راشد الخروصي، إلى الشيخ محمد بن سالم العيسائي، يعلمه بأن الرجل الخضوري ليس له تعلق بهذه المرأة وأنه تم طردها من بيته؛ فلو أنها كانت له زوجة لم يفعل ذلك، ويعلمه إن كان يريدها أحد أولاد عمها فلا حرج في تزويجها، ويطلب منه أن يستسمح عنه من صاحب ثلاثة قروش بسبب العسر وإن لم يمهله فعليه تعريفه.
رسالة من الشيخ هلال بن علي، إلى الشيخ محمد بن سالم العيسائي، يعلمه بوصول رسالته بيد راشد وفهِم ما تضمنته، وأن الذي تيّسر سلمه إياه، ويعلمه بأن مصبح وسليمان أراد قيامهم معه.
رسالة من الشيخ هلال بن علي، إلى الشيخ محمد بن سالم العيسائي، يعلمه بأن ولد سليمان بن كربون جاءه شاكياً من سيف بن سعيد الخايفي أن له عليه حق، فيطلب منه إلزامه ليؤدي ما عليه في الحال بصحبة الرسول، وإنه إن أنكر فيلزمه إرساله إليه، كما يعلمه بأن القويطعي الواصل إليه بينه وبين سيف بن حمد حساب، ويطلب منه إحضارهم وإلزامه على أداء الحق.
رسالة من الشيخ هلال بن علي، إلى الشيخ محمد بن سالم العيسائي، يعلمه بوصول رسالته وفهم ما تضمنته، ويعلمه بأن الطريق لا بأس من إطلاقها لأن الشيخ جعل هدنة، كما يعلمه بوصول جواب أولاد زهران، وإنه إن أراد رجال لقبض المذكورين سيصلون إليه، وإن أراد التأخير فالأمر إليه.
رسالة من حمدان بن ناصر العلوي، إلى الشيخ محمد بن سالم وإخوانه أولاد سالم بن راشد بني عيسى، يعزيهم في وفاة أبيهم الشيخ سالم بن راشد، ويوصيهم بصحبة الخير وسيرة الكرام وعلى أن يكونوا وجماعتهم يد واحدة، وبالتغاضي والحلم كما كان قبلهم من السلف.
رسالة من محمد بن خليفة، إلى الشيخ محمد بن سالم العيسائي، يبلغه السلام ويسأل عن حاله.
رسالة من سلطان بن حمود، إلى الشيخ سعيد بن محمد العيسائي، يعلمه بأن الحكومة تأمر بإعادة أوراق طلب جواز السفر ومأذونية السفر الموجودة لدى المشايخ، ويطلب منه إرسالها إليه، وأن يعطي جماعته أوراق فارغة يعنونها ""ضمانة عن مسافر""، ويعلمه تحديداً بما يملي فيها.
رسالة من ناصر بن راشد، إلى الشيخ محمد بن سالم العيسائي، يعلمه بوصول رسالته حول الجاهل الذي تجرأ عليه، ويخبره بأن السيرة التي اتخذها في الحوقين لم تكن على الحقيقية التي تهين الباطل وتعلي الحق فلذلك تجرأ عليه الجاهل.
مجموعة مراسلات بين الشيخ هلال بن علي، والشيخ محمد بن سالم العيسائي، وآخرون تتضمن ما يأتي:
رسالة من الشيخ هلال بن علي، إلى الشيخ محمد بن سالم العيسائي، يعلمه بأنه عرّف الخضور ويرجو جوابهم، ولا بد من أخذ الحق منهم.
رسالة من الشيخ هلال بن علي، إلى الشيخ محمد بن سالم العيسائي، يطلب منه أن يقيد الشاكي سيف بن سعيد الخايفي بالحديد، ويتركه في الحصن حتى يأتيه البيان منه.
رسالة من الشيخ هلال بن علي، إلى الشيخ محمد بن سالم العيسائي، يعلمه بوصول رسالته حول أهل الحوقين وفسادهم، ويخبره بأن مرادهم أن يسخط ويرتحل عنهم، فيوجّه له النصح والإرشاد بأن يثبت مكانه، وإن أراد عسكر سيزوده، وإن لم يجد المساعدة من ناصر بن سعيد وأصحابه فعليه أن يختار غيرهم من جماعته أو من القبائل، وبأنه معه وإن أراد أهل الرستاق جميعهم أو هو بنفسه فلا يجد عذراً عن مساعدته.
رسالة من الشيخ هلال بن علي، إلى الشيخ محمد بن سالم العيسائي، يعلمه بوصول رسالته حول الاتفاق بينه وبين أهل البلد بواسطة الشيخ هلال بن حمد، ويخبره بأنه يريد قيام حمد بن سعيد بن جعروف وحمد بن سعيد بن عبدالله، وعبدالله بن سيف معهم في الرستاق، ويطلب منه أن يجعل صوار أمين للبلد عن ضرّ الدواب.
رسالة من الشيخ هلال بن علي، إلى الشيخ محمد بن سالم العيسائي، يعلمه بوصول الشيخ هلال والخضور(قبيلة الخضوري) إليه وتعارفوا بواسطة الشيخ هلال، وبأن الخضور مستكثرين منه ضرب ماجد اليعربي، فرد عليهم بأن ما أصابه ذلك إلا لعدم انقياده، ويخبره بأن أمر الزكاة إليه فعليه أن يكتب الجميع في دفتر من بسر وثمر ودراهم.
رسالة من الشيخ هلال بن علي، إلى الشيخ محمد بن سالم العيسائي، يعلمه بأن الشيخ هلال بن حمد قادم إليه والحقائق بلسانه، وأنه قد وجد منه المساعدة وشكره على ذلك.
رسالة من ناصر بن راشد الخروصي، إلى الشيخ محمد بن سالم العيسائي، يعلمه بأن هذا الشايب(المسن) من الشبيكة يطلب حقه من راشد بن زهران، فيطلب منه الهمة العالية لإنصاف الضعفاء من كل من رأى لنفسه المُزيّة على الضعيف وغيره.
رسالة من الشيخ هلال بن علي، إلى الشيخ محمد بن سالم العيسائي، يعلمه بأن الواصل إليه جونيتين(كيسين) أرز بيد راشد، ويخبره بأن سيف بن حمود بن حميد لا زال يراجعه في حقه، فأخذ منه مهلة إلى القيض(الصيف)، وأنه إلى ذلك اليوم سيقطع عليه من فريضته(راتبه).
رسالة من الشيخ هلال بن علي، إلى الشيخ محمد بن سالم العيسائي، يطلب منه أن لا يغفل القافر(مقتفي الأثر)، وعليه أن يرسل له رسول، ويعلمه أن ما يجعل له من العناء(الأجر) سيسلمه إياه.
مجموعة وثائق ومراسلات في فترة حكم السلطان خليفة بن حارب - سلطان زنجبار -، تتضمن ما يأتي:
قوائم مقيدة في محكمة السيد أحمد بن أبي بكر بن سميط.، بأسماء المدعين والمدعين عليهم وطبيعة الدعاوى.
مجموعة قضايا في التركات والميراث، والزواج والطلاق، والبيع والشراء، والمزارع ومحاصيل القرنفل والنارجيل والحيوانات، والأحكام الصادرة من المحاكم القضائية في زنجبار، والاستدلال فيها بآراء العلماء.
دعوى بخصوص قيام جماعة الحضارم والشحار بسد الطريق الممتد إلى مقابرهم، مدعين أنه ليس بطريق، والحكم في ذلك.
مراسلات الشيخ القاضي طاهر بن أبي بكر الأموي، إلى الشيخ القاضي سليمان بن علي المزروعي، يطلب منه البحث في نسب الزوج وحريّته وقبيلته؛ لخبرته في أنساب الأشخاص، كما يستعلم منه عن الحكم بعدم تزويج إمرأة لسبب دناءة نسب الزوج، أم لعداوة بين القبيلتين.
إعلان مصدق بتوقيع السلطان خليفة بن حارب، صادر في المحكمة، وبحضور القضاة برهان بن عبدالعزيز الأموي، وغريب بن علي العوفي، بشأن تزويج إمرأة بأمر السلطان خليفة بن حارب، وتحديد الصداق والشروط.
رسالة إلى الشيخ سعيد بن ناصر قاضي ويته، يستوضح فيها المرسل (غير واضح)، عن مسائل متعلقة بالوقف بعد انقراض المنتمين إليه.
شهادات أشخاص أمام المحكمة، تتعلق بتزوير أوراق، وإثبات نسب، وقبض مبالغ، وقعد منزل لمدة زمنية معينة، وتبرأة من صداق آجل.
إقرار إمرأة من أهل زنجبار لدى الشيخ القاضي طاهر بن أبي بكر الأموي، بدخولها في الإسلام، ونطقها الشهادتين، وإقرارها بأن عيسى بن مريم عبد الله ورسوله، وأنه تجري عليها أحكام الإسلام، وعليه قد تم تغيير اسمها الأول.
إيصالات استلام مبالغ عن رسوم سمسرة في دعوى مدنية، بموجب أمر البيع.
إعلان من الشيخ محيي الدين بن أبي بكر الأموي، بشأن الحكم في الخلاف الواقع على رم (أرض خالية)، بأنه وقف للانتفاع العام لا يباع ولا يوهب ولا يورث.
