*مراسلات متبادلة بين ملك البرتغال ونائب الملك البرتغالي في الهند حول:

• السفن البرتغالية المرسلة إلى مسقط .

• الدخل الذي يرد من دور الجمارك بما في ذلك دار الجمارك البرتغالية بمسقط .

• منع رجال الدين الإيطاليين من المرور عبر مسقط .

• مراسلات حول إجراء التحقيق حول فقدان القلاع الواقعة قرب مسقط .

• تقديم المساعدة لدوم جيل ايانس دي نورونها في كسب تأييد الشيوخ ضد الإمام .

• القس الذي وصل مسقط دون إذن .

• الطلبات المستمرة للتعزيزات من مسقط .

• أصدار أمر يقضي عودة دوم جيل ايانس دي نورونها إلى مسقط.

• أفضل المواقع لقباطنة السفن في قضاء فصل الشتاء خاصة ممباسا ومسقط .

• المساعدة البرتغالية المرسلة إلى مسقط .

• اتفاقية السلام التي تمت في مسقط .

• المشرف البرتغالي على خزانة مسقط .

• الإفراج عن الشيوخ في مسقط .

• الوضع الراهن في هرمز ومسقط .

• خسارة مسقط والأسباب التي أدت إلى خسارتها واسترجاعها.

• المفاوضات بين قائد عام مضيق هرمز وإمام مسقط .

• إدانة أحد أولئك الذين تقع على عاتقهم المسؤولية عن الخسارة التي منيت بها مسقط .

• تعيين ضباط ومسؤولين برتغاليين بالهند.

• المعركة الدائرة قبالة مسقط .

• وفاة فرانسيسكو دي تافورا دي أتايد في مسقط .

• اعتداء العرب على مضيق هرمز .

• مسيحيي كنيسة القديس يوحنا في مسقط.

• خصب

• التهديد الذي يشكله الإمام على مدينة مومباسا .

• رسالة المحقق العام إلى مجلس التحقيق العام تتعلق بالحاجة إلى تعيين ضابط برتغالي للمحكمة بمسقط.

• رسائل من فرانسيسكو دي تافورا دي تايدي إلى نائب الملك بالهند تتعلق بمهمته في مسقط وبقلعة خصب.

• وثيقة من مشرف دار الجمارك لمنطقة جوا، جاء فيها بأن البضائع القادمة من مسقطيجب أن تمر من خلال منطقة دي داوجيم وليس من خلال منطقة دي سنتياجو.

• السجلات الخاصة لجريجوريو دي الميدا الذي كان حاجب ديوان الملك بشأن خدمته تجاه التاج.

• قائمة بالمدافع والمواد الأخرى المرسلة لمساندة مسقط في الفترة من أكتوبر 1648 وحتى فبراير 1649م.

• قائمة بالمدافع والمواد الأخرى المرسلة من شاول وباسين لمساندة مسقط عام 1649م.

• قائمة بالأشخاص الذين تمت إدانتهم من قبل التحقيقات في جوا وتم إصدار الحكم ضدهم بعقوبات مختلفة.

• ملاحظات سبستياو كاردوسو بشأن المذنبين الذين كانوا سببا في فقدان مسقط.

• معلومات مقدمة لأنتونيو بايس دي ساندي تتعلق باليسوعيين في جنوب الهند مع ذكر مسقط.

• مذكرات كنيسة أوغسطين في المشرق المحررة والمتضمنة عدة أحداث تتعلق بالأنشطة الدينية للكنيسة في مسقط وصحار ودبا.

• رسالة انتونيو دا كونها تتعلق بالنصر الذي تحقق ضد العرب في المعركة البحرية.

• شهادات صادرة تتعلق بالإجراءات التي قام بها مانويل دي ميلو ضد الهجوم العربي على ديو.

• مرسوم ملكي يتعلق بالإجراءات التي نفذت في ممباسا ضد الهجمات العربية.

• شهادة تقدير صادرة عن نائب الملك بالهند خاصة بخدمات لفاسكو لويس كوتينهو مع ذكر خدماته العسكرية ضد العرب.

• المكرمات الملكية البرتغالية حول التعيينات الآتية:

• قيادة القلعة البرتغالية في مطرح ومسقط.

• كاتب بمكتب دار الجمارك بمسقط.

• منصب الوكيل التجاري في القلعة البرتغالية بمسقط.

• التنازل عن منصب.

• كاتب بمكتب قائد البحر بمسقط.

• مأمور البحر بمسقط.

• المشرف على خزانة مسقط.

• رئيس وكلاء دار الجمارك.

• مدقق حسابات القلعة البرتغالية بمسقط.

• محاسب دار الجمارك في ديو.

• مراسيم صادرة عن نائب الملك بالهند حول:

• منح السلطة لفرانسيسكو دي تافورا دي اتايدي قائد قلعة البرتغال بمسقط في الخزانة الملكية.
  -إجازة القائد العام لقلعة البرتغال بمسقط باستخدام الاعتمادات المالية المخصصة لإصلاحات التحصين والأموال المصروفة من الخزانة الملكية مقابل مصروفات الحرب وذلك لإعادة بناء مواقع الحراسة.

• نفي كل من لم يسدد المستحقات للتاج من البضائع المحملة بالسفن إلى قلعة البرتغال بمسقط.

• إعادة نسخ من عقود مسقط.

• البضائع القادمة من ديو والمتجهة إلى مسقط والتي احضرت من موزنبيق إلى ديو مع ذكر مسقط.

• إعفاء محمد شاه، أمير هرمز، من دفع المستحقات الملكية على بعض البضائع بدار الجمارك بمسقط.

• الاستمرار في دفع المنحة المخصصة للشيخ مالك، تقديرا لما قدمه من مساعدة البرتغاليين لدخول منطقة خصب.

• إرسال 200 طاقة من القماش إلى موزنبيق بسبب التجارة المنكمشة التي حالت دون قيام الخزانة الملكية بدفع الأجور لجنود السند ومسقط والقطيف وكوتشين وكنانور.

مجموعة وثائق ومراسلات تتضمن ما يأتي:

• تسليم أشخاص حقهم من النول (أجرة النقل)، من بندر مسكد (ميناء مسقط) إلى بندر الحديدة (ميناء الحديدة) في اليمن.
• إرسال بضائع وسلع كالملابس، وأدوات الأسلحة، والأقلام، والتوابل، والمواد الغذائية (القهوة، السمن، الأسماك)، والأواني مثل جراب التمر(وعاء لحفظ التمر مصنوع من سعف النخيل)، وحل التراب (الزيت المستخدم في إشعال القنديل أو السراج) وغيرها.
• طلب إرسال بضائع وسلع منها: القهوة، العسل، الحبوب، الخضرنج (نوع من أنواع القطن العماني يستخدم في نسيج الأقمشة).
• شراء بسر التمر (البسر: هو ثمرة النخلة قبل استواء النضج وتحولها إلى رُطب).
• إرسال واستلام مبالغ، وقائمة بأسماء أشخاص ومبالغ.
• أجرة خدمة صناعة الفضة، وخدمة صناعة السيف.
• طلب شراء جذوع لمسجد الغاف، وطلب شراء جراب تمر البرني (أحد أنواع التمور).
• بيع وشراء التمور وتحديد سعر جراب التمر، وإشارة لانتشار الجراد وإفساده النخيل والأشجار.
• بيان بأسعار الأرز، وأسعار القرش في السنوات (1315-1317-1322هـ)، وإشارة لحدوث الجفاف وغلاء المعيشة وموت الناس بسبب مرض الطاعون وأمراض البطن في جميع أنحاء الشرقية.

• الحرب بين البرتغاليين والمسلمين .
• إتفاق السلام الذي ينص على تبعية مملكة هرمز لملك البرتغال دون جوان الثالث ،وأن يتم تقديم تاجا ذهبيا يزن قيمته 2000 شارافين (عملة نقدية) سنويا للملك البرتغال ،وأن لا يفرض على البرتغاليين الذين يقصدون مرفأ عدن سوى نصف الرسوم المفروضة على غيرهم من الأجانب.
• الخسائر التي لحقت بالبرتغاليين بسبب ملك عدن.

مجموعة وثائق ومراسلات الشيخ زهران بن مبارك بن أحمد البوسعيدي وأولاده، تتضمن ما يأتي:

• وصية سيف بن سلطان بن حمد البوسعيدي، بماله بعد موته لخدمة فلج المصرج والخطم في منح، كتبها الشيخ زهران بن مبارك بن أحمد البوسعيدي.
• فتوى شرعية موجهة للشيخ زهران بن مبارك بن أحمد البوسعيدي، حول استئجار مزرعة وزراعتها، ورغبة صاحب المزرعة باستردادها بعد زراعتها، والحكم فيها.
• مراسلات من الشيخ عامر بن خميس المالكي، إلى الشيخ زهران بن مبارك بن أحمد البوسعيدي، يطلب منه تقعيد عابية (مزرعة) جابر التي أوقف الإمام زراعتها في منح، ويدعوه إلى التثبت قبل إمضاء الحكم حرصاً على الحقوق، كما يعلمه بتوكيل شخص لقبض تركة متوفي وعدم معارضته، وتوكليه في إنفاذ وصية وأمر الورثة بعدم معارضته خاصة فيما يتعلق ببيع آثار الماء.
• مراسلات من الشيخ زهران بن مبارك بن أحمد البوسعيدي، إلى الشيخ عامر بن خميس المالكي، يطلب منه أن يكون ناظراً ومسؤولاً على الوقف، كما يوجّه له أسئلة فقهية في زكاة الأموال، والميراث، وأحكام البيع والشراء، وشؤون الأفلاج، وعمارة المساجد وغيرها، وإعلامه كذلك بقيام شخص بالتلصص على الدار، وطلب معاقبته.
• مراسلات موجّهة للشيخ زهران بن مبارك بن أحمد البوسعيدي، حول تبادل أخبار السفر، والمرض، والوفيات والتعازي، والتهاني بإتمام شهر الصيام وقدوم عيد الإسلام، وإرسال بضائع وسلع (خلّ بكر/ أشجار)، وإرسال مبالغ عن قيمة ملابس، وقيمة بسط (سجّاد) للمسجد بطول ثلاثة أذرع، وطلب إرسالها فور الانتهاء.
• مراسلات متبادلة بين المشايخ عبدالله ومحمد ابني الشيخ زهران بن مبارك بن أحمد البوسعيدي وبعض المشايخ، حول تبادل أخبار وفيات نساء وتقديم التعازي، ونزول الغيث وعموم الخصب، وطلب الصلح بين زوجين.

• مجموعة مراسلات من الشيخين دين وعبدالرحمن ابني أبوبكر الأموي، لأخيهم الشيخ محيي الدين، بخصوص طلب مساعدة منه بإرسال أثواب، كما يوجهون له النصح والإرشاد بالبر بأمهم والإحسان إليهم، وتقوى الله وترك الخيانة، ويعلمانه بسفر الشيخ عبدالرحمن إلى بندر مقديشو؛ لطلب الرخصة لأمه لزيارة ضريح أخيهم الشيخ طاهر، وعزمهم السفر إلى زنجبار، وإعلامه بوفاة أشخاص والتعزية فيهم.
• نص الخطاب المُلقى أمام السلطان خليفة بن حارب، بالنيابة عن السيد عبدالله بن خليفة، في حفل المولد النبوي بزنجبار.

مجموعة وثائق ومراسلات في فترة حكم السلطان خليفة بن حارب - سلطان زنجبار -، تتضمن ما يأتي:

• وصية نانه بنت بوان نور الحاتمية بعد الموت.
• مجموعة مراسلات مع الشيخ القاضي طاهر بن أبي بكر الأموي، بشأن إرسال قديد لحم بقر (اللحم المجفف) كهدية له، ومطالبته بإعلام الشيخ القاضي برهان بن عبدالعزيز بتهدم منزله، والبحث في تخليف تركة لمتوفي من عدمه، وكذلك إرسال قارورة مداد (حبر) أسود له بيد سالم بن علي زنبيل الذي تأخر بسبب مرض ابنته، وعليه فسيرسل له مع شخص آخر في الميل (السفينة) أو في البوسطة (البريد)، وكذلك طلب إرسال مساعدة مالية؛ لأجل السفر، والعيد، ولغرض ترميم منزل، وطلب إرسال فانوس وأثواب بيد الشيخ عبدالغني، وطلب إرسال كتب باللغة العربية؛ لغرض تعلم اللغة العربية في ميناء براوة، وطلب إرسال كتاب قابض الأرواح وكتاب تاج الملوك وغيرها، وإعلامه بتغيير اسم الكتاب إلى ""دقائق الحكمة في شرح المقدمة"" للإمام أبو يحيى الأنصار، وطلب تحرير رسالة إلى الشيخ محيي الدين بن أبوبكر الأموي بشأن حثه على النكاح، وكذلك عزم محمد برهان الأموي الوصول إليه لمناقشته في مسألة بناء بيت ملندي، ولكن الأمطار حالت دون ذلك.
• رسالة صادرة من وكيل مكتب الوصي العام، إلى بنات سالم بن علي البيض، بشأن رغبة أخيهن بالحصول على حصته في الشانبة (المزرعة) المشتركة بينهم، وضرورة إرسال أحد من طرفهن أثناء قسمة المزرعة.
• صرف صدقة من وقف السيد حمود بن أحمد البوسعيدي، لأحد فقراء المدينة المنورة بعد طلبهم ذلك من إدارة الأوقاف بزنجبار.
• رسالة يشكو فيها المرسل (غير واضح) عن انقطاع أبناءه عن المدرسة، ورفض أمهم إرسالهم إلى المدرسة.
• رسالة من عبدالرحمن بن محمد الكندي، إلى الشيخ القاضي طاهر بن أبي بكر الأموي، يعلمه بأمر السلطان خليفة بن حارب بتزويج شخص.
• رسالة من محيي الدين بن أبوبكر الأموي، إلى الشيخ القاضي طاهر بن أبي بكر الأموي، يعلمه بوصول شخص إليه لخطبة امرأة، وأنه استحسن تزويجهما، فيطلب منه تزويجهما إن وافقه في ذلك.
• رسالة من محمد وحمد ابني سعيد بن عبدالله بن محمد بن عبدالقادر المنسبياني، إلى ناظر الأوقاف بزنجبار، بشأن طلب حقهم في الوقف الذي أوقفه لهم محمد عبدالقادر، والذي اقتضى أن يكون نصفه لأولاده، والنصف الآخر للمسجد.

مجموعة وثائق ومراسلات في فترة حكم السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، تتضمن ما يأتي:

• رسالة من السيد سعيد بن تيمور (قبل توليه الحكم)، إلى قاضي بركاء سالم بن فريش بن سعيد الشامسي، يطلب منه الوصول إليه بوجه السرعة.

• رسالتين من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ حمد بن عيسى المقيمي، والشيخ محمد بن شماس الشعيبي، يعلمهم بتوليه زمام السلطة بعد تنازل أبيه السلطان عن الحكم بتاريخ 2/شوال/1350هـ، ويأمرهم بالاستمرار في طاعة الحكومة، ويعلمهم كذلك بتعطيل مجلس الوزارء ورفع المراسلات إليه مباشرة.

• إعلان من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، بشأن إعفاء أموال (مزارع) سعيد بن مسلم، من الزكاة (الضريبة).

• رسالة من الشيخ عيسى بن صالح، إلى سيف بن سعيد وكافة الجماعة أولاد حديد، يعلمهم بوصوله إلى الخوض، ووصول رسالة من المجلس النيابي السلطاني بمسقط، بشأن قتل سعيد بن خميس في السيب، وبشأن الإدعاء أن القاتل من أهل الخوض لم يجد ما يتحقق به من ذلك، فيطلب منهم التحقق من ذلك ولا يقذفون بالغيب، ويعلمهم بتوجهه إلى المعاول والرستاق.

• رسالة من الشيخ عيسى بن صالح، إلى المجلس النيابي السلطاني بمسقط، بشأن قضية مقتل سعيد بن خميس، وبأنه جاري البحث عن القاتل والتحقيق في القضية، كما يصف ما لحق بالناس من إجحاف وضرر، وضياع الغلل وفسادها، وتوجيه النصح للمجلس بتخفيف التشديد على الرعية.

• إعلان من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى كافة مأموري الجمارك، بشأن إعفاء سعيد بن مسلم من عشور(ضريبة) جميع الواردات من غير تحديد.

• إعلان من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، بشأن تنصيب عوض بن محاد السعدوني شيخاً على جماعته وغيرهم من أهل رخيوت.

• رسالة من السيد أحمد بن إبراهيم(ناظر الشؤون الداخلية)، إلى الشيخ سيف بن حمد الأغبري، يبلغه عن سروره بقدومه برفقة الإمام إلى طرفه، ويسأل الله التوفيق له.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عوض بن محاد السعدون، يطلب منه الوصول لمقابلته بعد عيد الفطر، للتباحث في المسائل، ويشكره لسعيه في خدمة الحكومة.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عوض بن محاد السعدون، يعلمه بتعيين حمود بن حمد الغافري والي على ظفار وتوابعها، ويأمره وجماعته بطاعته والامتثال لأوامره ونواهيه، كما يعلمه بعدم وصول سالم بن علي قيظار وتعلله بالمرض، وأنه سيرسل إليه مجموعة من الخدام للإتيان به إما بالرضى أو بالقهر.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عوض بن محاد السعدون، يطلب منه الوصول لمقابلته بعد عيد الفطر، للتباحث في المسائل المتعلقة برخيوت، ويطلب منه أن يحرر له رسالة بشأن ترتيب السنبوقية (نوع من أنواع السفن)، ومقدار ما يؤخذ على الحمولة الواحدة.

• إعلان من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى كافة المسؤولين في ظفار، بشأن إعفاء الشيخ عوض بن محاد السعدون وجماعته بيت عكعيك من عشور (ضريبة) سبعمائة وسبعين نقلة من كل سنة، وما زاد عن ذلك فيؤخذ منهم العشور.

• رسالة من السيد أحمد بن إبراهيم(ناظر الشؤون الداخلية)، إلى الشيخ سيف بن حمد الأغبري، يعلمه بإرساله مبلغ له، وعن نيته التوجه إلى الظاهرة، لمعارفة قبائل الظاهرة عن الشؤون التي وجب الاعتراض عليها.

• إعلان من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى كافة ولاة خصب، بشأن إعفاء مطرحانية أخشاب (السفن) الشيخ محمد بن أحمد الشحي من الضريبة.

• رسالة من الوالي حمود بن حمد، إلى الشيخ عوض بن محاد السعدون وكافة جماعته، يأمره بإرسال زكاة (ضريبة) السمن في الحال وإلا سيغلق مسار السفن من ذلك الطرف، ويطلب منه تسليمها مضاعفة عما كان في السابق؛ نتيجة استخفافه بالحكومة، ويخبره أن سالم بن محاد كذلك لم يسلم الذي عليه، وإن لم يلزمه بالتسليم فإنه سيمنع خروج أمواله (بضائعه).

• رسالة من نصر بن حمود، إلى الشيخ سيف بن حمد الأغبري، يعلمه بوصول الشيخ سليمان بن حمير إلى جعلان، وتوجُّه الشيخ زهران إلى بلدته لقضاء إجازته.

• إعلان من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، بشأن إعفاء حمد بن علي بن سالم البرهمي، الذي هو من الأشخرة، من الرسوم وعشور الصيد من المطرحانية؛ نظراً لمساعدته رجال السلطان وإيصالهم إلى ظفار يوم إصطدام اللنش (السفينة) في رأس العانق قرب رأس مدركة.

• رسالة من فيصل بن سعيد، يطلب من سيت مادياه البانيان إرسال باقي المبلغ الوارد في بيان الحوالة المالية بيد سعد بن عبدالعزيز، على أن يكون صحيح (ختم) السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان) فيها، ويرغب كذلك في تقديم الراتب المقرر من بيت البرزة.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى فرنكلين روزفلت رئيس الولايات المتحدة الأمريكية، يهنأه بتجديد تربعه على كرسي رئاسة حكومة الولايات المتحدة الأمريكية، ويعلمه برغبته في زيارة أوروبا، والولايات المتحدة بالأخص؛ لتقديم شكره له شخصياً على إرسال الوزير المفوض السامي بالعراق لإبلاغ رسالته الودية بمناسبة مرور مائة عام على المعاهدة الموقعة بين الحكومتين.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عوض بن محاد السعدون، يعلمه بوصوله إلى ظفار، ويطلب منه زيارته.

• رسالة من علي بن محمد الجمالي، إلى الشيخ سيف بن حمد الأغبري، يعلمه بوصول خمسين ربية إليه بأمر من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان).

• رسالة من السيد أحمد بن إبراهيم(ناظر الشؤون الداخلية)، إلى الشيخ سيف بن حمد الأغبري، يعلمه بوصول رسالته وما فيها من أخبار العوابي، ويطلب منه موافاته عن تحركات الإمام والشيخ سليمان بن حمير النبهاني والتأكد من صحة الأخبار.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ القاضي سيف بن حمد الأغبري، يعلمه بأنه سيخصص له وقتاً لمقابلته بناءً على طلبه خلال قادم الأيام.

• رسالة من جماعة الحجريين، إلى السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، بشأن إرسال علي بن حمود، وسالم بن ناصر الحجريان، لقبض ما يخصهم من بضائع وسلع (أرز، سكر، ملابس، وغير ذلك)، واستلام الثمن منهم، وتعليق السلطان سعيد بن تيمور في نفس الرسالة، للشيخ حمد بن سليمان، يعلمه برسالة الحجريين، ويدعوه للتثبت من مضمونها لاعتماد الأمر وتحويله إلى دائرة التموين.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عيسى بن صالح الحارثي، يعلمه بأنه اطلع على رسالة الهشم ويتأسف في ما يقع بينهم ، وعلى ضرورة إقامة قاضي عندهم، ويخبره بوصول رسالة من خادم بن محمد الهاشمي وما جاء فيها، وبأنه سيتحقق من الأمر.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عيسى بن صالح الحارثي، يعلمه بالأخبار الواردة من صور، ونتائج التحقيق في مسألة الهشم، وتناقض ما ورد من مراسلات إليه وبين حديث الشيخ حليس بن خادم مع والي صور في هذه المسألة، ويخبره بأنه ثبت لديه بأن بعض الهشم يميلون إلى إيجاد سوء التفاهم في تلك الأطراف، وبأن بابه مفتوح لهم لبث ما عندهم من الشكوى، ويدعو الله بأن يسكن الفتن ويصلح ذات بين المسلمين.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ القاضي سليمان بن راشد الجهضمي، يعلمه بوصوله مسقط عائداً من ظفار.

• رسالة من السيد أحمد بن إبراهيم(ناظر الشؤون الداخلية)، إلى الشيخ سيف بن حمد الأغبري، يعلمه بأنه خاطب السلطان سعيد بن تيمور بشأنه، ويأمره بالحضور لقصر العلم.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ القاضي سليمان بن راشد الجهضمي، يطلب منه الوصول إليه بمسقط بعد عيد الفطر، بناءً على رغبته في مقابلته.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عبدالله بن سعيد بن عبدالله الجابري الحسني، يخبره بوصول رسالته وفهمه ما جاء فيه عن ما هو واقع في بدية، وعن وصوله إليها بمناسبة ذلك.

• رسالة من السيد أحمد بن إبراهيم(ناظر الشؤون الداخلية)، إلى الشيخ عبدالله بن سعيد بن عبدالله الجابري، يعلمه بوصول رسالته عن قدومه إليه ووصوله مطرح ويرحب به.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عبدالله بن سعيد بن عبدالله الجابري، يعلمه بوصول رسالته وما ذكر فيها عن عموم الأمطار في القطر العماني بأكمله، ويحمد الله على ذلك.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عبدالله بن سعيد بن عبدالله الجابري، يبلغه عن سروره لذهابه إلى القابل والدريز، ويعلمه بأنه أرسل الشيخ أحمد بن ناصر البوسعيدي (والي نخل) إلى إبراهيم ومحمد فإن لم يمتثلا للأوامر، فيأمره بأن يكون هو في صحبة أخيه السيد طارق بن تيمور والجنود ليتوجهوا إليهم.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ سيف بن حمد الأغبري، يبلغه السلام ويطمئنه عن حاله، ويعلمه بوصول إبنه أحمد وعودته إليه.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ سيف بن حمد الأغبري، يعلمه بإرسال سيارة إليه ليصل فيها إليه لمدة يومين؛ للتباحث في أمور الحكومة.

• رسالة من الوالي حمود بن حمد، إلى الشيخ عوض بن محاد السعدوني، يعلمه بوصول جميع رسائله، وأمله في أن تكون علاقته بالعقيد قد تحسنت، كما يعلمه بأنه وجّه العقيد بتمكينه من الحصول على ما يحتاجه من الطعام دون معارضة من أحد، كما يطلب منه أنه في حال وقوع أي أمر من العقيد بحقه بعدم التعجل، ورفع الأمر إليه أولًا، ويدعو الله بأن تسير الأمور على خير، وأن يسدد الله الأحوال لما فيه الصلاح.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ القاضي سليمان بن راشد الجهضمي، يعلمه عن نية سفره إلى ظفار لمدة شهر واحد.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ حمد بن سليمان، يعلمه بإستلامه رسالة من الشيخ صالح بن عيسى، والتي يخبر فيها بوصوله إلى السيب، وطلبه إرسال سيارة تحمله من هناك، وبأنه وكّل أحمد بن إبراهيم(ناظر الشؤون الداخلية) بعمل اللازم، ويخبره بأنه لم يتمكن من مقابلة الشيخ صالح بن عيسى؛ بسبب زيارة القنصل الأمريكي له، ويرجو أن يقابلهم في الموعد المحدد، وأن يرسل جوازات السفر إلى الدائرة.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ حمد بن عبيد السليمي، يعلمه بأنه أرسل إليه الرسالة التي طلبها للشيخ سليمان بن حمير في مسألة الماء (الفلج)، ويعلمه كذلك برغبة الشيخ هلال بن علي في تدريس ولده عنده، فيرجو منه أن يدرجه في سلك تلاميذه.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ سليمان بن حمير، يعلمه بأن الشيخ حمد بن عبيد السليمي استأذن للخروج للقيظ (موسم جني النخيل)، وقد أخبره بأنه سيتصل به في شأن مسألة الماء (الفلج)، فيرجو منه مراعاته.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ حمد بن سليمان، يعلمه بموعد سفره، ويرجو أن يقابله قبل السفر أو في مسقط.
  -رسالة من عبدالله بن هلال الشقصي، (المرسل إليه غير واضح)، يعلمه بوصوله طيوي لتحصيل الزكاة، وزيارته بعض المناطق لذلك، وبأنه تحصلها من كافة جماعة الشيخ حمد بن عيسى، إلا أن الشيخ عبدالله بن هلال إمتنع عن أدائها ومنع جماعته، فلم يجد من الحكومة ما يوافقه.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ حمد بن سليمان، يطمئنه عن حاله، ويعلمه بوصول عبدالله وعلي أولاد الشيخ زاهر بن غصن، ومن جهة ولده عبدالله فلا مانع من سفره إلى زنجبار لأشهر معلومة.

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ حمود بن أحمد بن بدر(والي صحار)، يطلب منه إثبات ورقة الفصل (الاتفاق) التي حررها السيد حمد بن فيصل (والي صحار آنذاك)، في الخلاف بين أهالي صلان والفاسقة(العفيفة حالياً) بشأن إحرام البحر، على أن لا يتصرف بفصل آخر كما فعل سلفه يعرب بن قحطان إلا إذا إتفق الطرفان على ذلك.

• رسالة ودية من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الشيخ عوض بن محاد السعدوني، يطمئنه عن حاله، ويبلغه عن سروره بما في القطر الظفاري من ا