إقرارات وقف مزارع(شوانب) ومنازل، مسجلة في إدارة التسجيل بزنجبار، توضح حدود المزارع والمنازل الموقوفة، وتقرير شركة (P. D. PATEL) بخصوص تثمين أشجار النارجيل.

إقرارات وقف مزارع (شوانب) ومنازل لصالح بعض المساجد والفقراء والمساكين في زنجبار مسجلة لدى إدارة التسجيل لدولة زنجبار، وتعيين مسؤول الأوقاف أشخاص لخدمة المساجد ورعايتها.
-وثائق تتضمن بيانات عقارات موقوفة.
-اتفاقية حول إنشاء مرافق (صرف صحي) في منزل موقوف، مع ذكر بنود الاتفاقية. تتضمن الاتفاقية مخطط الأعمال المراد إنشاؤها.

إقرارات المواطنين بوقف ممتلكاتهم من منازل وأراضي ورموم لفقراء المسلمين والأيتام

مكتب التسجيل العقاري في زنجبار : أقرارات وقف عقارات ومزارع (شوائب )

إقرارات وقف عقارات، ووصايا صادرة من مكتب التسجيل لدولة زنجبار.

مراسلات تتعلق بتنظيم الشؤون الإدارية في عهد السلطان ثويني بن سعيد - سلطان عمان - أبرزها المواضيع الآتية:

• إعلان من السلطان ثويني بن سعيد بتعيين محمد بن سالم بن أحمد البلوشي شيخا على بلوش قريات.
• رسالة من ناصر بن جاعد الخروصي إلى المشايخ علي ومحمد يوضح لهما صفة توثيق المعاملات وكتابتها.
• إعلان من السيد ثويني بن سعيد - نائب السلطان سعيد بن سلطان - بوقف منزل اسماعيل بن بجار في مطرح لأولاد عبدالرسول بن رحيم دات البلوشي.

• مجموعة مراسلات من الشيخين دين وعبدالرحمن ابني أبوبكر الأموي، لأخيهم الشيخ محيي الدين، بخصوص طلب مساعدة منه بإرسال أثواب، كما يوجهون له النصح والإرشاد بالبر بأمهم والإحسان إليهم، وتقوى الله وترك الخيانة، ويعلمانه بسفر الشيخ عبدالرحمن إلى بندر مقديشو؛ لطلب الرخصة لأمه لزيارة ضريح أخيهم الشيخ طاهر، وعزمهم السفر إلى زنجبار، وإعلامه بوفاة أشخاص والتعزية فيهم.
• نص الخطاب المُلقى أمام السلطان خليفة بن حارب، بالنيابة عن السيد عبدالله بن خليفة، في حفل المولد النبوي بزنجبار.

مجموعة وثائق ومراسلات في فترة حكم السلطان خليفة بن حارب - سلطان زنجبار -، تت

إقرارات مسجلة في إدارة التسجيل بدولة زنجبار، حول وقف مزارع وبيوت ورموم، ووصايا في الوقف، وشكوى بخصوص فتح نوافذ على المنزل الموقوف للمسجد وطلب إنصاف السلطان.

اقرارات وقف مزارع ومساكن لفقراء المسلمين ووقف أشجار قرنفل لمساجد.

وصية السلطان برغش بن سعيد، ووصايا أشخاص بالتصرف من أموالهم فيما يحتاجون إليه لأنفسهم بعد موتهم، وإقرارات وقف أموال من مزارع وغيرها لذرية الواقف و لينتفع بها فقراء المسلمين وإقرارات بقبض وقسمة ميراث.