Showing 6429 results

مراسلات بين السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، وقناصل بريطانيا في مسقط، تتضمن ما يأتي:

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الكولونيل تي. سي. فاول(المقيم السياسي البريطاني في الخليج الفارسي)، يشكر فيها حكومة بريطانيا على تفضلها بمخاطبة حكومة جمهورية فرنسا بشأن زيادة المعشرات(الرسوم الجمركية) على البضائع التي تجلبها السفن الفرنسية إلى مسقط، ويطلب منها شكر الحكومة الفرنسية على موافقتها في ذلك.
• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الكولونيل تي. سي. فاول(المقيم السياسي البريطاني في الخليج الفارسي)، يشكر في

مراسلات بين السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، وقناصل بريطانيا في مسقط، والمجلس النيابي لسلطان مسقط وعمان، والسيد شهاب بن فيصل، تتضمن ما يأتي:

• رسالة من السلطان سعيد بن تيمور(سلطان مسقط وعمان)، إلى الكولونيل تي.سي. فاول(قنصل بريطانيا في مسقط)، بشأن أخبار وصول مراكب حربية تابعة لحكومة العجم(إيران) إلى الخليج الفارسي(العربي)، وأنها ربما تزور ساحل العرب وتشمل زيارتهم البنادر(الموانيء) التابعة لحكومته، فيعلمه بأنه يفوّض حكومة بريطانيا رسمياً بإشعار حكومة العجم نيابة عن حكومة مسقط وعمان بضرورة تقديم طلب رسمي قبل أي زيارة لمركب تابع لهم إلى بن

رسالة من الميجر آر. بي. واتس(الوكيل السياسي وقنصل بريطانيا في مسقط)، إلى السيد شهاب بن فيصل(نائب السلطان سعيد بن تيمور)، بشأن الرعايا الهنود(رعايا الدولة البريطانية) الذين رجعوا من الهند إلى مسقط بدون التأشيرات اللازمة على جوازات سفرهم، وقيام دولي تشند(رئيس دائرة الجمرك بمسقط) بأخذ جوازاتهم وإرسالها إلى مأمور جوازات السفر لإجراء اللازم وبقائها ثلاثة أسابيع، ويعلمه باعتراضه على هذا الإجراء، ويستفهم على ماذا استند دولي تشند(رئيس دائرة الجمرك بمسقط) في تدخله بمسألة رعايا الدولة البريطانية، ولماذا تركت الجوازات في دائرة الجوازات، ويوضح له الإجر

مجموعة مراسلات بين الإمام غالب بن علي الهنائي(إمام المسلمين)، وبعض المشايخ، تتضمن ما يأتي:

• رسالة من الإمام غالب بن علي الهنائي،إلى الشيخ سالم بن محمد الحارثي(عامل جعلان)، يعلمه بوصول رسالته، وبأن من رجع إلى السلطان فإن(الإمام ورعيته) راجعون إلى الرحمن، وجند الله هم الغالبون، والمسلمون لا يتركون جعلان ولا غيرها، ويخبره بأنه بعث إلى علي بن محمد وعلي بن منصور فإن وصلوا إليه ولم يعلنوا السمع والطاعة فليبعث إليه رسول، ويوجه له النصح والإرشاد.
• رسالة من الإمام غالب بن علي الهنائي، إلى الشيخ سالم بن محمد بن علي، يعلمه برجوعه من الشرقية وسمائل، ووصول

مراسلات بين الإمام محمد بن عبدالله الخليلي(إمام المسلمين)، وبعض المشايخ، تتضمن ما يأتي:

• رسالة من الإمام محمد بن عبدالله الخليلي(إمام المسلمين)، إلى السيد هلال بن علي بن بدر، يعلمه بوصول رسالته حول وصول الشيخ عيسى بن صالح بتلك الأطراف.
• رسالة من الشيخ عيسى بن صالح الحارثي، إلى الكابتن آر. جي. البن(قنصل بريطانيا في مسقط)، يعلمه بأنه سيطلب الإذن من الإمام محمد بن عبدالله الخليلي في طلبه بشأن دخول المختصين في علم طبقات الأرض حدودهم لغرض السياحة.
• رسالة من الشيخ عيسى بن صالح، إلى الشيخ محمد بن حمود الصوافي، وسليمان بن حامد، يعلمهم بوصول الوكالة وبأنه ي

مجموعة وثائق تتضمن ما يأتي:

• منشور بعنوان:""تغيورات القبائل في عمان""، صادر من ديوان البلاط السلطاني، يتضمن اسم القبيلة(الجمع والمفرد) والتغيورة.
• نبذة حول ما تضمنته ""تتمة تحفة الأعيان""، من ذكر لأخبار عمان قبيل انعقاد إمامة الإمام سالم بن راشد الخروصي، وذكر أحوال نزوى وما جاورها، وأحوال جعلان بني بوعلي وجعلان بني بوحسن، وباقي بلدان الشرقية، ثم أحوال الباطنة ودبي وأبوظبي، ثم الظاهرة وقبائلها.
• نقل قصيدة للشيخ أحمد بن عبدالله الحارثي، في رثاء العلامة الشيخ خلفان بن جميل. تليها نقل لقصيدة شعرية كتبها القاضي الشيخ جابر بن علي المسكري، بمناسبة افتتاح محكمة في

مجموعة مراسلات تتضمن ما يأتي:

• رسالة من الشيخ سليمان بن سنان، إلى الشيخ محمد بن سالم بن راشد العلوي، يستفهم منه بشأن دراهم الحصان فيما إذا قبضهن من الغريم، وإلا فعليه مراجعة الغريم ومطالبته، ويعلمه بأنه أرسل إليه مسعود بن سعيد البادي لقبض الدراهم.
• رسالة وديّة من الشيخ سليمان بن سنان، إلى الشيخ محمد بن سالم بن راشد العلوي، يعلمه بأنه أرسل إليه هذه الرسالة تحيةً وسلاماً، وحقائق الأخبار يخبره بها الواصل إليه.
• رسالة من الشيخ إبراهيم بن سعيد العبري، إلى الشيخ سيف بن عامر بن غصن العلوي، يعلمه بوصول كتابه المخبر بوفاة الشيخ حمدان بن ناصر، وتعينه شيخا

مجموعة وثائق ومراسلات تتضمن ما يأتي:

• مراسلات ومسائل فقهية وأجوبة لعدد من المشايخ، تتضمن ما يأتي: (خلاف في بئر ماء، وحكم من أمر طفلة لطلوع نخلة فسقطت فماتت، وفي البيع(بيع الخيار، البيع بالإقالة أو القطع، البيع بالشفعة)، وتحليف الأعمى، والزواج والطلاق والعدة، وقسمة مال الغائب، وفي خدمة فلج ودفع مستحقات خدمته، والمقاصصة في الحقوق، والشراكة بين البيدار ومالك الأرض، وفي النظر إلى الأمرد الحسن، وحكم في طريق وفي خلاف على ماء، وفي الشفعة، وحكم قبض الأجرة على كتابة الوكالات لقبض الديات لورثة المتوفين خارج عمان، وفي الميراث، والزكاة، والطهارة، وفي التس