Showing 6429 results

كتاب بعنوان سعيد بن سلطان - حاكم عمان وزنجبار (1791 - 1856) ومكانته في تاريخ العرب وشرق افريقيا، كتبه حفيده من ابنته السيدة سالمة بنت السلطان سعيد بن سلطان فقد كتب الحفيد عن سيرة جده بروح المحب المعجب الفخور به، وأنه رجل من أعظم الحكام والدور الذي قام به أثناء حكمه، الكتاب يحتوي على سته فصول:

• تاريخ عمان القديم والامامة في عمان.
• الدور الذي قام به بين عمان وشرق افريقيا.
• دوره في زنجبار بعد سقوط ممباسه.
• شخصية السلطان سعيد بن سلطان وخلقه.
• مواجهة الضغوطات الخارجية، والداخلية وضعف التماسك.
• العلاقات مع دول الجوار والدول الاجنبية ذات النفوذ في المنطقة مثل فرنس

دراسة وثائقية عن عمان وانتشار الإسلام في أفريقيا تناولت العديد من المواضيع منها:

• الوجود العماني في أفريقيا في فترات ما قبل الإسلام عن طريق الهجرات والرحلات التجارية.
• الفتح الإسلامي العماني لمنطقة شرق أفريقيا، وأيدولوجية الفتح الإسلامي، وكذلك أسباب فتح عمان الإسلامي لشرق أفريقيا، والنتائج التي ترتبت على ذلك.
• دور عرب عمان في انتشار الإسلام وأثر تجارتهم في ذلك، ودورهم في انتشار مدينة مقديشيو الإسلامية، وحكمهم لكل من زنجبار وتنجانيقا وممباسا وأثر ذلك في انتشار الإسلام، وإقامة العدل والتسامح وحماية الإنسان الأفريقي في تلك البلاد.
• علاقة السي

كتاب بعنوان (الحيملي وكتاباتها) يحتوي الكتاب على عدد من المواضيع منها:

• لمحة جغرافية عن وادي الحيملي والحارات التابعة له.
• الفرس في الحيملي، عبارة عن بقايا أثريه من قبل جماعات عسكرية فارسية.
• القبائل التي سكنت وادي الحيملي وانقرضت مثل الغساسنة وأولاد حبن، والقبائل التي لا تزال موجودة بالوادي.
• كتابات الحيملي ومنها الكتابات على شواهد القبور، والكتابات الصخرية بوادي الحيملي، والملاحظات عن الكتابات والنصوص.

بحث كتبه الكاتب (ي. فان دونزل) الذي ساهم به في المعرض الذي أقيم في لاهاي عام 1992م، حول العلاقات بين هولندا وسلطنة عمان، تطرق فيه الباحث إلى كتابات الأميرة سالمة بنت سعيد بن سلطان، التي قامت خلالها بوصف أحداث حياتها والمشاعر التي تركتها في نفسها، حيث أنها عاشت في عالمين العالم الغربي الإسلامي الذي ولدت فيه وتعمق ارتباطها به، والعالم الأوروبي المسيحي الذي أقحمته فيه الحياة نفسها، كذلك عن زواجها من رجل ألماني وأنجابها ثلاثة أولاد منه، وحول سفرها من زنجبار إلى أوروبا لتعيش وتستقر هناك، وبعد وفاة زوجها ظلت ترسل كتابات للحصول على نصيبها من الإرث في زنجبار،

كتاب بعنوان (دولة البوسعيد في عمان وشرق أفريقيا)، ذكر فيه الكاتب العديد من المواضيع منها:

• سقوط دولة اليعاربة، وانتقال الحكم إلى دولة البوسعيد.
• سياسة دولة البوسعيد في الخليج العربي حتى حكم سعيد بن سلطان.
• ممتلكات دولة البوسعيد في شرق أفريقيا.
• السلطان سعيد بن سلطان وحكمه في شرق أفريقيا زنجبار.
• العلاقات الخارجية لدولة البوسعيد حتى حكم سعيد بن سلطان.
• اعتلاء السلطان سعيد بن سلطان للحكم في البلاد، والأوضاع الداخلية في عمان، وسياسته في الخليج العربي.
• حكم السلطان سعيد بن سلطان (سلطان مسقط وعمان) في شرق أفريقيا وزنجبار.

كتاب كتبه برترام توماس بعنوان (البلاد السعيدة) وهو تعبير يطلق على الجزيرة العربية ذكر الباحث فيه:

• الكرم العربي في ظفار.
• هيمنة السلطان على منطقة ظفار.
• المخلفات القديمة، وقرابين الدم.
• عقائد العلاج والختان.
• جبال القرى والحسد وطقوس النار.
• ملاحظات جغرافية على الربع الخالي.
• منطقة الرمال الوسطى، والرمال الدكاكة.
• البحوث الإستكشافية لمساعدة الباحثين في أصول السلالات البشرية، حيث تم العثور على جماجم بشرية، وتم فحص الجماجم، ووجدت بمقاس لجمجمة الإنسان العربي.

• كتاب عن تاريخ حصن مدينة بهلاء وسورها كتبه مهنا بن خلفان الخروصي حيث تضمن تاريخ ومحتويات الحصن وغرفه، والترميم والإصلاح الذي تم بالحصن، وتاريخ سور بهلاء والأسماء الرئيسية لأبوابها، وتقسيم ترميمه وإصلاحه على أهل الأموال كذلك الأحكام والأحداث الواقعة في فلج ميثا في القرن العاشر الهجري.

• كتابات حصن جبرين جمعها وعلق عليها البروفسور إيروس بلديسيره، حيث انتشرت في كل أرجاء البناء، وكتبت بمواد متنوعة وتقنيات مختلفة: منها ما هو محفور على الخشب، ومنها بالصاروج النافر، والجبسي الغائر، ومنها ما هو مدموم على الخشب المطلي، ونظمت هذه الكتابات في تسع عشرة مجموعة، وقسمت بعض من المجموعات إلى عدة أقسام.

دراسة تاريخية عن أوضاع عمان السياسية حتى أواخر القرن الثاني للهجرة، تناولت العديد من المواضيع منها:

• الأهمية الجغرافية لعمان من حيث الموقع في الجزء الجنوبي الشرقي من الجزيرة العربية.
• أسباب تسميتها بعمان حيث تعددت تسميات عمان، ويعود إلى الفترات التاريخية التي مرت عليها وعدد سكان عمان.
• عمان في العصور الإسلامية والحركات الخارجية.

• مختصر بعنوان (سلسلة المذهب الإباضي) أعده أحمد بن حمد، ويتضمن عرض مختصر عن ظهور المذهب الإباضي في القرن الأول من الهجرة في البصرة، وقد عرض هذا المختصر على سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي (مفتي السلطنة)، وطلب من الكاتب أن يجعله خدمة للمذهب الإباضي.

• بحث بعنوان (المذهب الإباضي) أعده سالم بن محمد الدرمكي، ويتضمن العديد من المواضيع وبدأ بالحديث عن أصول الخلاف بين الناس واتفاق الأمه، والرجوع إلى الكتاب والسنة والإجماع، كذلك نشأه المذهب الإباضي على يد الأمام جابر بن زيد، وعبد الله بن أباض، وانتشار المذهب الإباضي في الشرق والمغرب العربي، وبداية الحركة الإباض